أربعتهم ( المحاربي ، وإبراهيم بن سعد ، وعلي بن مسهر ، ويونس بن بكير ) عن ابن إسحاق به بنحوه ، وقد جعله في رواية الحسن البزار، عن المحاربي: عن محمد بن طلحة، عن أبيه ، عن معاوية السلمي قال: جئت ... الخ ، ومثله رواية أبي حكيمة ، عن المحاربي إلا أن فيها: محمد بن طلحة بن عبد الرحمن .

وأما رواية هشام بن يونس عن المحاربي فهي فيما علقه الخطيب: عن المحاربي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن معاوية السلمي ، وكذا هي في ما علقه الدارقطني عن عبيدٍ العجلي ، عن هشام ، ثم قال الدارقطني بعده: ورواه غيره عن هشام ، عن المحاربي ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن طلحة ، عن معاوية السلمي ، وهو أشبه بالصواب ، وقد علقه الدارقطني قبل ذلك 7/77 عن المحاربي مثل رواية الحسن البزار وأبي حكيمة ، ولكن ليس فيه قوله: عن أبيه .

ورواية إبراهيم بن سعد مثل رواية محمد بن سلمة التي ذكرها ابن أبي حاتم ، ولكنه ذكر فيها نسب محمد بن طلحة تامًا .

ورواية علي بن مسهر ، عن ابن إسحاق قد جمع بينها وبين رواية ابن أبي شيبة ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، وهي مثلها فيما يظهر بجعله من مسند طلحة بن معاوية .

وأما رواية عقبة بن مكرم ، عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق فهي مثل رواية جبارة بن المغلس ، عن يونس عند الخطيب ، وقد سبق ذكر ذلك حيث قرن جبارة بين يونس بن بكير ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وسبق - أيضًا - تخريج ابن قانع لهذه الرواية المقرونة . وقد علقه الدارقطني في العلل 7/77 عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن طلحة ، عن أبيه ، عن معاوية بن جاهمة .