متفق على توثيقه ، وهو مكثر من الرواية، قال ابن المديني: أحصينا مشيخته نحوًا من ثلاثمائة شيخ . وقال مرة: أربعمائة ، وقد روى عن سبعين أو ثمانين لم يرو عنهم غيره .

وهو مدلس ، وصفه بذلك غير واحد من الأئمة كشعبة ، والنسائي ، وابن حبان ، واختلط بآخره ، وأنكر الذهبي ذلك وقال: شاخ ونسي ولم يختلط . فكأنه ينفي الاختلاط الفاحش .

قال ابن حجر: [ ثقة مكثر عابد ... اختلط بآخره ] .

ثقات ابن حبان 5/177 ، معرفة السنن والآثار للبيهقي 1/86، تهذيب الكمال 22/102 ، الميزان 3/270، تهذيب التهذيب 3/248 ، التقريب 5065 ، طبقات المدلسين ص67 ، الكواكب النيرات ص341 .

* علي بن ربيعة بن نَضْلة الوالِبي - بكسر اللام - ويقال: البجلي ، أبو المغيرة الكوفي ، روى عن: علي بن أبي طالب ، والمغيرة بن شعبة وغيرهما ، وعنه: الحكم ابن عتيبة ، وأبو إسحاق السبيعي وغيرهما .

ثقة ، وثقه ابن سعد ، وابن نمير ، وابن معين ، والنسائي، والعجلي وغيرهم، وقال أبو حاتم: صالح الحديث .

قال ابن حجر: [ ثقة ] .

طبقات ابن سعد 6/226 ، ثقات العجلي ص346 ، الجرح والتعديل 6/185 ، تهذيب الكمال 20/431 ، تهذيب التهذيب 3/161 ، التقريب 4733 .

* أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي ، ابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم - وزوج ابنته ، وأبو الحسن ، والحسين ، من السابقين الأولين، ورجح جمع أنه أول من أسلم ، وهو أحد العشرة المبشرين ، ولد قبل البعثة بعشر سنين - على الصحيح - ومات في رمضان سنة 40 ، وله ثلاث وستون سنة - على الأرجح - .

فضائل الصحابة لأحمد 1/528 و2/727، تهذيب الكمال 20/472 ، الإصابة 2/507 ، التقريب 4753 .

* أبو زياد حماد بن زاذان القطان الرازي ، روى عن: ابن عيينة ، ويحيى القطان ، وابن مهدي وغيرهم ، وعنه: أبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن مسلم.