5-نسخة مكتبة تشستربتي بأيرلندا برقم: 3516 ، ومنها صورة في جامعة الإمام برقم: 351ف ، وأولها مخروم ، وإنما تبدأ من 1/27 رقم 44 ، من: علل أحاديث في الطهارة ، وهي نسخة كاملة بعد الخرم الذي في أولها ، ولكن في آخرها مسح في بعض الصفحات ، وناسخها هو علي بن عمر بن عبد الله، وقد كتبت آخر سنة 735، وخطها جيد ومقروء وعليها علامة التصحيح والمقابلة وقد ظهر أثر ذلك بالإلحاقات والتصويبات ، وعدد أوراقها: 309 ورقات ، في كل صفحة 25 سطرًا تقريبًا ، ويبدأ هذا القسم من الورقة: 89/ب ، وينتهي بالورقة رقم: 106/ب حسب ترقيمي .

وهذه النسخ الثلاث متفقة في التجزئة وفي كثير من الخطأ والسقط ، وإن كان قد يكون في بعضها ما ليس في الأخرى مما هو معهود من النساخ ، ولكن من المؤكد أن الأصل الذي نقلت عنه هذه النسخ الثلاث واحد ، وإن كانت رواية نسخة أحمد الثالث تختلف عن رواية نسخة فيض الله ، إلا أن ناسخهما واحد وأصلهما واحد ، وتتفق معهما نسخة تشستربتي في الأصل أما الراوي فلا يعلم للانخرام الواقع في أولها .

ثم إن هذين الأصلين - أعني الأصل الأول للنسختين المصريتين ، والأصل الثاني للنسخ الثلاث الأخيرة - يعودان إلى أصل واحدٍ، وهذا شيء ظاهر للاتفاق في جميع هذه النسخ على السقط والإقحام ، والخطأ والتصحيف في مواطن متعددة، مما يعني أن الأصل الأول الذي يعود إليه الأصلان لهذه النسخ غير متقن .

وقد يكون السبب في هذا أن ناسخها ليس من أهل العلم والمعرفة أو أنها لم تقابل أو غير ذلك ، فالله أعلم ، وسيأتي قريبًا تفصيل المنهج في تحقيق النص وفيه ذكر الأمثلة لهذه الأخطاء ، والله المستعان .