-أخرجه الفاكهي في أخبار مكة 1/198 ح324، وابن حبان في المجروحين 3/137، وابن الأعرابي في معجمه 3/900 ح1887، وابن عدي 7/163 ، وابن أبي شريح في جزء بيبي بنت عبد الصمد الهروية عنه عن شيوخه ص56 ح64 ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/115 و307 ، والخطيب في الموضح 2/472 ، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2/81 ح940 من طريق عبد الله بن عمران ،

والطبراني في الأوسط 6/248 ح6314 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 40/248 من طريق سعيد بن يعقوب الطالقاني ،

والطبراني في الكبير 11/195 ح11475 من طريق عبد الله بن عمر بن أبان ،

ثلاثتهم ( عبد الله بن عمران ، وسعيد ، وابن أبان ) عن يوسف بن الفيض به بنحوه، إلا أنه سماه في رواية الطالقاني عند الطبراني: عبد الرحمن بن السفر ، كما سماه بعضهم: يوسف بن السفر ، وهو نفسه كما سبق في ترجمته .

-وأخرجه الأزرقي في أخبار مكة 2/8 من طريق داود بن عبد الرحمن ، عن أبي بكر المقدمي البصري ، عن إسماعيل بن مجاهد، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية: أن الله - عز وجل - خلق لهذا البيت عشرين ومائة رحمة ينزلها في كل يوم ، فستون منها للطايفين ، وأربعون للمصلين ، وعشرون للناظرين . قال حسان: فنظرنا فإذا هي كلها للطايفين ، هو يطوف ويصلي وينظر . فهذا من قول حسان بن عطية .

-وأخرجه الأزرقي في أخبار مكة 2/8 ، وابن حبان في المجروحين 1/317 - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/82 - من طريق سعيد بن سالم القداح ، وسليم ابن مسلم ،

والحارث بن أبي أسامة في مسنده (بغية الباحث ص130 ح389 ) من طريق سعيد وحده ،

والفاكهي في أخبار مكة 1/199 ح325 ، وابن عدي 6/278، والبيهقي في شعب الإيمان 7/598 ح3760 ، والخطيب في تاريخ بغداد 6/27 ، من طريق محمد بن معاوية النيسابوري ، عن محمد بن صفوان ،

والفاكهي 1/199 ح326 عن إبراهيم بن أبي يوسف ، عن يحيى بن سليم ، عن محمد بن مسلم وغيره ،