* ابن أبي ليلى هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، الفقيه ، القاضي ، مات سنة 148. روى عن: عطاء بن أبي رباح ، والشعبي، ونافع ، والحكم بن عتيبة وغيرهم . وعنه: السفيانان ، وشعبة ، ووكيع ، وأبو نعيم وغيرهم . أخرج له الأربعة .

ضعيف لسوء حفظه ، ضعفه يحيى بن سعيد ، وأحمد ، وابن معين وغيرهم .

وقال شعبة: ما رأيت أحدًا أسوأ حفظًا من ابن أبي ليلى . وقال - أيضًا -: أفادني أحاديث فإذا هي مقلوبة . وقال أحمد: كان سيئ الحفظ ، مضطرب الحديث ، كان فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه ، في حديثه اضطراب . وقال ابن معين: ليس بذاك . وقال النسائي: ليس بالقوي . وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ ، كثير الوهم ، فاحش الخطأ ، يروي الشيء على التوهم ، ويحدث على الحسبان فكثر المناكير في روايته فاستحق الترك .

وقد كان ابن أبي ليلى فقيه أهل الكوفة في زمانه ، وكان في نفسه صدوقًا ، ولذا قال أبو زرعة: صالح ، ليس بأقوى ما يكون . وقال أبو حاتم: محله الصدق ، كان سيء الحفظ ، شغل بالقضاء فساء حفظه ، لا يتهم بشيء من الكذب ، إنما ينكر عليه كثرة الخطأ ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال البخاري: صدوق ، إلا أنه لا يدرى صحيح حديثه من سقيمه ، وضعف حديثه جدًا .

وفيه كلام كثير غير هذا ، قال الذهبي: صدوق إمام سيء الحفظ ، وقد وثق .

وقال ابن حجر: [ صدوق ، سيء الحفظ جدًا ] .

الجرح والتعديل 7/322 ، المجروحين 2/243 ، الكامل 6/183 ، تهذيب الكمال 25/622 ، الميزان 3/613 ، تهذيب التهذيب 3/627 ، التقريب 6081 .

* الحكم بن عتيبة الكوفي ، سبق في المسألة الثامنة عشرة ، وهو ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس .

التخريج:

-أخرجه البيهقي 5/230 من طريق محمد بن عبد الوهاب ، عن يعلى بن عبيد به بنحوه .

-وأخرجه ابن ماجه 2/1035 ح3100 ، وأحمد 1/2079 ، وابن أبي شيبة 3/239 ح13816 من طريق وكيع بن الجراح ،