ومحمد بن عبد الله الأنصاري في حديثه ص67 ح76 - ومن طريقه الطبراني في الكبير 18/276 ح699 ، وابن قانع 2/324 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 4/2280 ح5643 ، والخطيب في المتفق والمفترق 1/377 ح185 - عن إسماعيل بن مسلم ،

والبزار 6/94 ح2146 ، وأبو عروبة الحراني في أحاديثه ص42 ح25 ، والطبراني في الكبير 18/277 ح704 ، من طريق قتادة ،

والبزار 6/96 ح2149 ، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات 2/49 ح433 ، من طريق الحجاج بن أرطاة ،

والبزار 6/97 ح2152 ، والطبراني في الكبير 18/278 ح709و710 ، وفي الصغير 1/381 ح637 من طريق رباح بن أبي معروف المكي ،

والبزار 6/97 ح2151 و6/100 ح2156 ، من طريق ابن أبي نجيح ، وأبان بن صالح ،

وأبو القاسم البغوي في حديث ابن الجعد ص448 ح3060 ، والطبراني في الكبير 18/379 ح714 من طريق يزيد بن إبراهيم ،

وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات 2/225 ح699-701 و2/241 ح725، والطبراني في الكبير 18/278 ح708 من طريق مطر الوراق ،

والطبراني في الكبير 18/278 ح708 من طريق أسامة بن زيد ،

والطبراني في الكبير - أيضًا - 18/279 ح716 من طريق الأوزاعي ،

وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة ص139 من طريق أبي حنيفة ،

جميعهم ( 19 راويًا ) عن عطاء بن أبي رباح به بنحوه مطولًا لبعضهم ومختصرًا لبعضهم ، وقد جعلوه عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن أخيه الفضل بن عباس ، إلا أنه لم يذكر الفضل في رواية عبد الملك بن أبي سليمان في الموطن الأخير عند أحمد ، والموطن الأول عند الطبراني ، وعند أبي عوانة ، وكذا لم يذكره في رواية يزيد بن إبراهيم عند ابن الجعد فقط ، وأسقط عبد الله بن عباس في رواية أبي

حنيفة، وقرن خصيف في روايته مع عطاء: مجاهدًا ، وسعيد بن جبير .