وصفته: أن يجعل في كل عين وترًا ؛ كواحد وثلاث وخمس . قاله ابن عبيدان . وقال في الشرح الكبير: والوتر ثلاث في كل عين . وقيل عنه: بل يكون مجموع كحلهما وترًا ؛ بأن يكحل إحداهما ميلين والأخرى ثلاثًا ؛ لما روى البغوي في شرح السنة بإسناده عن أنس: (( أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكحتل في عينه اليمنى ثلاثًا ، وفي اليسرى ثنتين بالإثمد ) ) [1] .

قال السامري: وروي اثنان في كل عين ، ويقسم الخامس في العينين .

وروى ابن سعد في الطبقات بإسناده عن عمران بن أبي أنس ، عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل .

والأول أصح ؛ لما روى ابن عباس: (( أن النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه ) ) [2] رواه الإمام أحمد وابن ماجة والترمذي وقال: حديث حسن .

وهذا أشهر وأقوى إسنادًا من الذي قبله ، فيقدم .

ولأن في ذلك تسوية بين العينين في نفعهما وزينتهما ، فكان أولى .

ويستحب أن يكتحل بالإثمد عند النوم ؛ لما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( خير أكحالكم الإثمد عند النوم ، ينبت الشعر ويجلو البصر ) )رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة والترمذي وقال: حديث حسن .

وعن عبدالرحمن بن النعمان بن معبد بن هَوْذَة ، عن أبيه عن جده: (( أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أمر بالإثمد المُرَوَّح عند النوم ) ) [3] رواه الإمام أحمد .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما (( أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد كل ليلة قبل أن ينام ) ) [4] رواه الإمام أحمد .

(1) ... أخرجه البغوي في الطب ، باب الاكتحال 2/119ح 3205 .

(2) ... أخرجه الترمذي في اللباس ، باب ما جاء في الاكتحال 4/234ح1757 . وابن ماجة في الطب ، باب من اكتحل وترًا 2/1157ح3499 . وأحمد 1/354ح3318.

(3) ... أخرجه أبو داود في الصوم ، باب في الكحل عند النوم للصائم 2/310ح2377 . وأحمد 3/499ح16116.

(4) ... أخرجه أحمد 1/354ح3320.