ويسن أن يؤثر على نفسه . قال في الرعاية الكبرى والآداب: ويأكل ويشرب مع أبناء الدنيا بالأدب والمروءة ، ومع الفقراء بالإيثار ، ومع الإخوان بالانبساط ، ومع العلماء بالتعلم .

وقال الإمام أحمد: يأكل بالسرور مع الإخوان ، وبالإيثار مع الفقراء ، وبالمروءة مع أبناء الدنيا . انتهى .

ويسن أن يخلل أسنانه إن علق بها شيء . قال في المستوعب: روي عن ابن عمر: (( ترك الخلال يوهن الأسنان ) ). وذكره بعضهم مرفوعًا .

قال الناظم: ويلقي ما أخرجه الخِلال ولا يبتلعه ، للخبر .

ويسن الشرب ثلاثًا ، ويتنفس دون الإناء ، فإن تنفس فيه كره .

ولا يشرب في أثناء الطعام فإنه مضر ، ما لم تكن عادة .

ويسن أن يجلس غلامه معه على الطعام ، وإن لم يجلسه أطعمه .

ويسن لمن أكل مع الجماعة أن لا يرفع يده قبلهم ، ما لم توجد قرينة .

ويكره مدح طعامه وتقويمه على الصحيح من المذهب .

وقال في الغنية: يحرم عليه ذلك .

وقال الآمدي: السنة أن يأكل بيده ولا يأكل بملعقة ولا غيرها . ومن أكل بملعقة أو غيرها: أكل بالمستحب . انتهى .

وقال الشيخ عبد القادر: يستحب أن يبدأ بالملح ويختم به .

قال أبو العباس: زاد الملح .

ويكره إخراج شيء من فيه ورده في القصعة .

ولا يمسح يده بالخبز ولا يستبذله ، ولا يخلط طعامًا بطعام . قاله الشيخ عبد القادر .

ويستحب لصاحب الطعام أن يباسط الإخوان بالحديث الطيب ، والحكايات التي تليق بالحال إذا كانوا منقبضين .

وقد كان الإمام أحمد: يباسط من يأكل معه .

وذكر ابن الجوزي: أن من آداب الأكل: أن لا يسكتوا على الطعام ، بل يتكلمون بالمعروف ، ويتكلمون بحكايات الصالحين في الأطعمة . انتهى .