حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: (( سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوح ) ) [1] ، وكما روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: (( اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني ) ) [2] رواه ابن ماجة والترمذي وقال: غريب وأبو داود وقال: (( عافني ) )عوض (( واجبرني ) )، وذلك لأن في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة .

وقال القاضي: لا يستحب الزيادة على سبحان ربي الأعلى في الفرض ؛ لأنه لم ينقل ، وفي النفل روايتان .

قال الطوفي: والصحيح أن لا فرق ولا نسلم عدم النقل في الفرض فإن الأحاديث عامة في الفرض وغيره ولو لم يكن إلا قوله عليه الصلاة والسلام: (( وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فَقَمِنٌ أن يُستجاب لكم ) ) [3] حديث صحيح لكفى في ذلك ؛ لأنه عام في كل سجود . والله أعلم بالصواب . انتهى .

قال: ( ثم يرفع مكبرًا ) .

ش: يعني: يرفع رأسه من السجدة الأولى ؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في حديث أبي حميد وغيره .

ولأن ما بعد السجدة من الأركان والواجبات يجب عليه أن يأتي به ، ولا يمكن إلا برفع رأسه من سجوده فصار من باب ما لا يتم الواجب إلا به .

وأما التكبير ؛ فلما سبق من أنه عليه الصلاة والسلام كان يكبر في كل رفع وخفض [4] .

وقوله: (( مكبرًا ) )نصب على الحال فيقتضي أن يكون حال رفعه وهو كذلك كما أنه يهوي إليه في الثانية وإلى الركوع مكبرًا ، ولقوله: في كل خفض ورفع . وحقيقته ما

(1) ... أخرجه مسلم في الصلاة ، باب ما يقال في الركوع والسجود 1/353ح487 .

(2) ... أخرجه أبو داود في الصلاة ، باب الدعاء بين السجدتين 1/224ح850 . والترمذي في الصلاة ، باب ما يقول بين السجدتين 2/76ح284 . وابن ماجة في إقامة الصلاة ، باب ما يقول بين السجدتين 1/290ح898 .

(3) ... أخرجه مسلم في الصلاة ، باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود 1/348ح479 .

(4) ... سبق الحديث ص: 55 .