وظاهر هذا: أنه كان يصلي الثلاث بتسليم واحد .

ولنا ما روت عائشة (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة ، يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ) ) [1] رواه مسلم .

وعن نافع عن ابن عمر (( أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوتر ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افصل بين الواحدة والثنتين بالتسليم ) ) [2] رواه الأثرم .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها ) ) [3] رواه الإمام أحمد .

وهذا نص .

فأما حديث عائشة فليس فيه تصريح بأنها تسليم واحد .

فإن صلى خلف إمام يصلي الثلاث بتسليم واحد تابعه ؛ لئلا يخالف إمامه ، وهو قول مالك .

أما كون مصليها يقرأ في الأولى بسبح ، وفي الثانية الكافرون ، وفي الثالثة الإخلاص ؛ فلما روى أبي بن كعب قال: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } [ الأعلى:1 ] ، و { قل يا أيها الكافرون } [ الكافرون:1 ] و { قل هو الله أحد } [ الإخلاص:1 ] ) ) [4] رواه أبو داود .

فرع: ويقنت في الثالثة في جميع السنة ، وهو المذهب وعليه علماؤنا وقطع به كثير منهم .

قال: ( يقول بعد الركوع ويداه مرفوعتان: اللهم اهدني فيمن هديت ... إلى آخره ) .

ش: قوله: (( بعد الركوع ) )؛ لأنه قد صح عنه صلى الله عليه وسلم من رواية أبي هريرة وأنس وابن عمر وخُفاف بن إيماء وابن عباس أحاديث في القنوت .

وروى الإمام أحمد والأثرم بإسنادهما عن عمر وعلي (( أنهما كانا يقنتان في الوتر

(1) ... سبق تخريجه ص: 211 .

(2) ... أخرجه الدارقطني في الوتر ، ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه 2/35ح19 .

(3) ... أخرجه أحمد 2/76ح5461 .

(4) ... أخرجه أبو داود في الوتر ، باب ما يقرأ في الوتر 2/63ح1423 .