وإذا كان شيئا في ذلك في حيز التطبيق -يعني ما أريد من أخوة أن ينزلوا كلامي على بعض ما في أذهانهم فقد يكون في ذهني ما في أذهان المستمعين- فلهذا إذا أشكل شيء يعرف بخصوصه ليكون الجواب هل هذه تخالف العقيدة أو لا تخالف العقيدة والله أعلم.

س2/ تعلمون يا شيخ ما يدون في الساحة الدعوية هذه الأيام من الفتن والنزاعات، فإذا ترون يا شيخ من يحاول أن يربي الشباب السلفي على منهج مخالف لما يقره السلف ويخالف ما يقرره سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز وسماحة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني وغيرهم من علماء الأمة فما موقفنا منهم؟

ج/ هذه المسألة مسألة كبيرة ولا شك، ولا شك أن منهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف واضح بيّنه علماء الأمة في هذا الزمن، كسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، وكالشيخ العلامة والمحدث محمد ناصر الدين الألباني وكفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، وغير هؤلاء العلماء المأمونين على منهج السلف الصالح.

نقول أن المسائل يدعى التي يدعى فيها إلى غير منهج السلف أهل السنة والجماعة ما قرره أئمتنا وعلماؤنا فيجب الحذر من هذا الذي دعا إلى خلافها والتحذير منه أيضا؛ لأن هذا يؤثر على الناس، ولكن يكون التحذير بطريقة يمكن بها قبول الناس للحق؛ لأنه أحيانا يكون التحذير يغري بالاستمساك بما عليه الأول من الغلط والتعاطف معه، فإذا جاء بأسلوب علمي صحيح وبإقناع ولم يكن فيه فضاضة وغلظة، فإن هذا يكون أدعى للقبول وأدعى لنسيان أو ترك المخالف لما عليه أهل السنة والجماعة؛ لأن النفوس تميل إلى التعصب فإذا جاء من يغلط في بعض المسائل، قد يجهل الناس يستمسكون من التعصب يستمسكون بمقالة صاحبهم ولو كانت على غلط.

ولهذا نقول: لاشك أن الاستمساك بالسلف الصالح وما بينته سلف الأمة أن هذا واجب، والمخالف له يجب نصيحته ويجب أن يبين له ذلك فإن رجع فالحمد لله وإلا فيحذر الناس منه ذلك بالطريقة الشرعية الصحيحة التي يكون معها التأثير وعدم فتح باب الفتنة.

س3/ يسأل طالب علم في بداية الطلب بماذا يبدأ وكيف يبدأ؟

ج/ هذا لي مجموعة من المحاضرات والدروس تتعلق بمنهجية طلب العلم بعامة، منهجية طلب الحديث، منهجية طلب الفقه بخصوصها، منهجية طلب علم التفسير، منهجية طلب علم العقيدة.