من المهم في طلب العلم أن تكون متواضعا مع المعلمين، وهذا سبب من أسباب مباركة الله جلّ وعلا لعلمك؛ لأنّ التواضع للمعلم سبب للاستمرار، وعدم التواضع للمعلم سبب للانقطاع، وهذا مأخوذ من قصة موسى عليه السلام مع الخضر، موسى عليه السلام ما صبر، والخضر عنده علم عجيب؛ علم من الله جلّ وعلا عجيب، فموسى عليه السلام رأى الأول فاعترض مع أنّه عاهده أن لا يعترض، والمسألة الثانية -رآها- الغلام الذي قتله الخضر اعترض موسى عليه السلام ?قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا? [الكهف:74] ثم الجدار فأخبره أنه لم يستطع معه صبرار ?قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا? [الكهف:78] ، ماذا قال عليه الصلاة والسلام؟ قال: «وددنا أنّ موسى صبر» لو صبر لأخذنا علم كثير لكنه لم يصبر فحُرم من علم الخضر، وسبب الخلاف في الاستنكار هو الاختلاف في العلم الخضر في هذه المسائل أعلم من موسى فاستنكر موسى عليه السلام وهو كليم الله جلّ وعلا ومن أولي العزم من الرّسل كان عند غيره من العلم ما ليس عنده، ما سبب الخلاف؟ سبب الاعتراض اختلاف العلم، لهذا قد يكون عند بعض الطلاب اعتراض عدم فهم عدم قناعة لكن السبب في عدم القناعة اختلاف العلم، ولهذا قال ابن الوزير محمد بن إبراهيم اليماني أو غيره في أبيات حسنة في بيان سبب اختلاف الناس؛ سبب اختلاف الآراء وأنّ سبب ذلك هو اختلاف العلوم قال:

تسلّ عن الوفاق فربنا قد…حكى بين الملائكة الخِصاما

الخصام في إيش؟ قصة آدم وحديث اختصام الملأ الأعلى وغير ذلك، كذلك الاختصام بشأن أهل النار وغير ذلك...

كذا الخضِر المكرّم والوجيه الـ…ــمكلّم إذ ألمّ به لماما

تكدّر صفو جمعهما مرارا…فعجّل صاحب السرّ الصراما

تكدّر صفو الجمع بأي شيء؟ باعتراض موسى عليه السلام موسى اعترض فبين له الخضر أن ليس له هذا؛ أنه ليس من أدب المتعلم مع المعلم أن يعترض عليه بشيء لا علم له به، ?لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ? [الكهف:73] ، إلى أن قال له ?إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا? [الكهف:76] .

قال هنا

تكدّر صفو جمعهما مرارا…فعجّل صاحب السرّ الصراما

ففارقه الكليم كليم قلب…وقد ثنّى على الخضر الملاما

وماسبب الخلاف سوىاختلاف ال…ــعلوم هناك بعضا أو تماما