الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ , وبذلك يشمل بيان الحلال والحرام , والثواب والعقاب , وهو الظاهر من آيات الكتاب العزيز , والأكمل في وصفه , والأشمل في نعته.

{نوع: في المبهمات}

1 [معنى قوله تعالى: {الْعَالَمِينَ} (الفاتحة 002) ]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: إن عالمين: جمع عالم، وهو عند المتكلمين كل موجود سوى الله تعالى.

2 قيل: إنه الإنس والجن والملائكة.

3 قيل: إنه الإنسان خاصة.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

قيل: إن عالمين: جمع عالم، وهو عند المتكلمين كل موجود سوى الله تعالى. وقيل: إنه الإنس والجن والملائكة. وقيل: إنه الإنسان خاصة, والأول هو الصحيح [1] .

الموافقون:

وافق قول السيوطي في ترجيحه معنى ما ذهب إليه عامة المفسرين, وبنحوه قال ابن عباس رضي الله عنهما , وسعيد بن جبير, والطبري [2] ,وقال به ابن عطية , والرازي , وصححه القرطبي , كما قال به ابن جزي

(1) ينظر معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي: 2/ 587.

(2) ينظر: جامع البيان للطبري:1/ 62 63.