النتيجة:

القول المختار في المسألة والله أعلم أن المنفي علم أعيانهم وهو ما اختاره السيوطي ومن وافقه وذلك أن الله قد أطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على بعض صفاتهم , كما أن العلم بجنسهم لا يعتبر على أنه علم كامل بهؤلاء المنافقين ,وقد تبين في الآية شيء من أجناسهم.