3 عدم وجود الدليل على الأقوال الأخرى, أو عدم ظهور الدلالة عليها.

4 ويرد على القول بأن الأنبياء والرسل كلهم أولو عزم بأنهم يتفاضلون في ذلك.

7 [تعيين الذبيح]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: إنه إسحاق.

2 قيل: إنه إسماعيل.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

إسماعيل على الأصح ـ وقيل: إسحاق، وبه جزم السهيلي, وأنا الآن أميل إليه [1] .

الموافقون:

قبل البدء بدراسة المسألة لابد من الإشارة إلى أنها من المسائل التي أطال العلماء النقاش فيها, واتسع الخلاف, وأدلى كل بحجته, وفند أدلة

(1) التحبير في علم التفسير للسيوطي:403، ينظر الإتقان في علوم القرآن للسيوطي:2/ 393، معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي:1/ 376، ولكنه عاد وذكر أن الذبيح هو إسماعيل عليه السلام، ينظر معترك الأقران في إعجاز القرآن:3/ 84.