4 [حكم الوقف على (بلى) في قوله تعالى: {بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} (الزخرف 080) ]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: بمنع الوقف على (بلى) في قوله تعالى: {بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} (الزخرف 080) .

2 قيل: بجواز الوقف عليها.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

(بلى) منها ما فيه خلاف, والاختيار المنع, وذلك خمسة مواضع: منها قوله تعالى: {بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} (الزخرف 080) [1] .

الموافقون:

وافق السيوطي فيما ذهب إليه من منع الوقف على (بلى) في قوله تعالى: {بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} النحاس , والداني , وذلك لوجود العطف , فهي جملة معطوفة على جملة [2] .

المخالفون:

ذهب مكي , وابن الجزري إلى الوقف على (بلى) في الآية حيث قال مكي:"الوقف على (بلى) حسن جيد بالغ, لأنه جواب قوله تعالى: لَا نَسْمَعُ"

(1) ينظر الإتقان في علوم القرآن للسيوطي:1/ 237

(2) ينظر: القطع والائتناف للنحاس:472 , المكتفى في الوقف والابتداء للداني:321 , شرح كلا و بلى ونعم لمكي ابن أبي طالب:98