أورد أبو حيان والسمين القولين الآتيين: أن (الكاف) تتعلق بقوله تعالى: {فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ} (الأنفال 012) وهي للتشبيه مجازًا , وقيل إنها متعلقة بمحذوف, و (الكاف) للتعليل.

نسب النحاس إلى الكسائي القول بأن (كما) متصل بـ {يُجَادِلُونَكَ} (الأنفال 6) [1]

النتيجة:

الراجح والله أعلم أن معنى الآية: امض لأمرك في الغنائم، ونفل من شئت، وإن كرهوا، كما أخرجك ربك وهم كارهون , وهو ما رجحه السيوطي ومن وافقه , وذلك أنه قول ترجمان القرآن عبدالله بن عباسرضي الله عنهما , وقد استحسنه ابن عطية , وتابعه الثعالبي , ومال إلى ترجيحه الرازي.

(1) ينظر: إعراب القرآن للنحاس:2/ 176.