المخالفون:

ذهب بعض أهل العلم إلى أن السماء لها عمد ولكن لاترى , وهذا القول رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال:"ترون السماوات ولا ترون العمد",وقال به مجاهد , والخليل بن أحمد [1] .

النتيجة:

الراجح والله أعلم أن السماء ليس لها عمد , وهو ما رجحه السيوطي, وقال به الجمهور, ويشهد لهذا ما يلي:

1 أنه هو المشتهر بين العلماء مع قلة من قال بما يخالفه.

2 أنه القول المناسب لسياق الآية.

3 أن القول بعدم وجود العمد يتناسب مع ماتعرفه الفطر السليمة من القدرة الإلهية العظيمة؛ حيث إن عدم وجود العمد أظهر للقدرة من وجودها.

(1) ينظر: جامع البيان للطبري:13/ 94 , تفسير مجاهد:1/ 323 , كتاب العين للخليل بن أحمد:2/ 59 , بدائع الفوائد لابن القيم:3/ 624.