النتيجة:

الراجح والله أعلم أن مريم نبية ولم ترسل , وهو القول المخالف للسيوطي وخلاف قول الجمهور, ويشهد لهذا ما يلي:

1 صراحة الآية في سورة مريم بأن جبريل المكلف بالوحي من السماء قد خاطبها خطابًا مباشرًا , وقد أرسله الله إليها تحديدًا.

2 أما آية سورة يوسف فإنه يمكن صرفها إلى الرسالة دون النبوة.

3 كونها صديقة لايمنع نبوتها مثل إدريس حيث كان صديقًا نبيًا.