وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه"أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدٍ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" [1]

وعَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- «إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِى الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِى فِيهِ وَالْجَافِى عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِى السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ» [2] .

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطَرِينَ» [3]

وعن أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينِ مِنَ النَّاسِ» . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ الْقُرْآنِ» [4] .

وذكر أبو بكر الأنباري بسنده عن العوام بن حوشب: أن أبا عبد الرحمن السلمى رحمه الله كان إذا ختم عليه الخاتم القرآن أجلسه بين يديه ووضع يده على رأسه وقال له: يا هذا، اتق الله! فما أعرف أحدا خيرا منك إن عملت بالذي علمت [5] .

وروى الدارمي بسنده عَنْ وَهْبٍ الذِّمَارِىِّ قَالَ:"مَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ وَمَاتَ عَلَى الطَّاعَةِ بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ السَّفَرَةِ وَالأَحْكَامِ.- قَالَ سَعِيدٌ (أحد رواة السند) : السَّفَرَةُ الْمَلاَئِكَةُ، وَالأَحْكَامُ الأَنْبِيَاءُ.- قَالَ: وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ حَرِيصًا وَهُوَ يَتَفَلَّتُ مِنْهُ وَهُوَ لاَ يَدَعُهُ أُوتِىَ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ، وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ حَرِيصًا وَهُوَ يَتَفَلَّتُ مِنْهُ وَمَاتَ عَلَى الطَّاعَةِ فَهُوَ مِنْ"

(1) - رواه البخاري (1347 و 4079) وأخرجه ابن أبى شيبة (7/ 367، رقم 36753) وأبو داود (3138) والترمذي (1036) والنسائي (1955)

(2) - أخرجه ابن المبارك (1/ 130، رقم 388) ، وابن أبى شيبة (6/ 421، رقم 32561) ، وأبو داود (4/ 261، رقم 4843) ، والبيهقى (8/ 163، رقم 16435) . وأخرجه أيضًا: البخارى في الأدب المفرد (1/ 130، رقم 357) .وحسنه الألباني.

(3) - أخرجه أبو داود (2/ 57، رقم 1398) ، وابن حبان (6/ 310، رقم 2572) ، والبيهقى في شعب الإيمان (2/ 400، رقم 2194) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (2/ 181، رقم 1144) وصححه الألباني.

(4) - أخرجه الدارمى (2/ 524، رقم 3323) وانظر: تحفة 241 إتحاف 374