ب- اعتقاد أهل السنة في ذلك وحكم من ادعى علم الغيب

(1) اعتقاد أهل السنة في ذلك

يؤمن أهل السنة بأن الله وحده هو الذي يعلم الغيب، دون من سواه من ملك مقرب أو نبي مرسل، وأنه يطلع من يرتضيه من رسله على بعض الغيب متى شاء وإذا شاء وبذلك جاءت الآيات والأحاديث، قال سبحانه: (ولله غيب السموات والأرض وإليه يرجع الأمر كله ) ) [1] (، وقال تعالى:(فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ) ) [2] (، وقال عز وجل:(قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض ) ) [3] (، وقال سبحانه(وما كان الله ليطلعكم على الغيب ) ) [4] (، وقوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم:(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ) ) [5] (، يقول الإمام الطبري في تفسير هذه الآية:(قل لهؤلاء المنكرين نبوتك: لست أقول لكم إني الرب الذي له خزائن السموات والأرض، فأعلم غيوب الأشياء الخفية التي لا يعلمها إلا الرب الذي لا يخفى عليه شيء، فتكذبوني فيما أقول من ذلك، لأنه لا ينبغي أن يكون ربًا إلا من له ملك كل شيء، وبيده كل شيء، ومن لا يخفى عليه خافية، وذلك لا إله غيره ) ) [6] (.

ومن الآيات في هذا المعنى قوله عز وجل: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله ) ) [7] (.

يقول الإمام القرطبي في تفسيرها: (فإنه لا يجوز أن ينفي الله سبحانه وتعالى شيئًا عن الخلق ويثبته لنفسه ثم يكون له في ذلك شريك، ألا ترى إلى قوله تعالى:(قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) ، وقوله (لا يجليها لوقتها إلا هو) فكان هذا كله مما استأثر الله بعلمه لا يشركه فيه غيره )) [8] (.

ومن أصرح الآيات دلالة ما جاء في سورة الأنعام، قال تعالى: (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر ... ) الآية) [9] (، وتفسيرها في سورة لقمان، قال تبارك وتعالى:(إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدًا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ) ) [10] (،

(1) سورة هود، آية: 123.

(2) سورة يونس، آية: 20.

(3) سورة الكهف: آية: 26.

(4) سورة آل عمران، آية: 179.

(5) سورة الأنعام، آية: 50.

(6) تفسير الطبري (شاكر) 11/ 371.

(7) سورة النمل، آية: 65.

(8) تفسير القرطبي 4/ 17.

(9) سورة الأنعام، آية:59.

(10) سورة لقمان، آية: 34.