قال الحليمي رحمة الله: (فدل هذا القول على أن حسن الخلق إيمان، وأن عدمه نقصان إيمان، وأن المؤمنين متفاوتون في إيمانهم، فبعضهم أكمل إيمانًا من بعض) [1] .

4 -ومما استدل به أهل السنة من الأحاديث الدالة على نقص الإيمان قوله صلى الله عليه وسلم عن النساء في حديث طويل:"ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن"قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال:"أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟"قلن: بلى يا رسول الله، قال:"فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟"قلن: بلى قال:"فذلك من نقصان دينها" [2] .

قال الإمام البغوي: وقالوا (أي أهل السنة) : إن الإيمان قوله وعمل وعقيدة، يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية على ما نطق به القرآن في الزيادة، وجاء الحديث بالنقصان في وصف النساء) [3]

وقال الحليمي: (فإذا كانت المرأة لنقصان صلاتها عن صلاة الرجال تكون أنقص دينًا منهم، مع أنها غير جانية بترك ما تترك من الصلاة، أفلا يكون الجاني بترك الصلوات أنقص دينًا من المقيم بها المواظب؟) [4]

أقوال الصحابة: صحت آثار كثيرة عن الصحابة رضوان الله عليهم نختار بعضًا منها

1 -عن الأسود بن هلال [5] قال: قال لي معاذ بن جبل:"اجلس بنا نؤمن ساعة" [6] قال الحافظ في الفتح (ووجه الدلالة ظاهرة، لأنه لا يحمل على أصل الإيمان لكونه كان مؤمنًا وأي مؤمن [7] وإنما يحمل على إرادة أنه يزداد إيمانًا بذكر الله تعالى) [8] .

2 -وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال:"اللهم زدنًا إيمانًا ويقينًا وفقهًا" [9] .

3 -وعن أبي الدرداء أنه كان يقول"الإيمان يزداد وينقص" [10] .

(1) المنهاج في شعب الإيمان 1/ 61

(2) رواه البخاري كتاب الحيض"باب ترك الحائض الصوم والصلاة"رقم 304، الفتح 1/ 345، 346 ومسلم في الإيمان باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات، (مسلم بشرح النووي 2/ 66)

(3) شرح السنة 1/ 39

(4) المنهاج 1/ 63

(5) (*) الأسود بن هلال المحاربي، أبو سلام الكوفي مخضرم، ثقة جليل، مات سنة 84 ه- تقريب التهذيب 1/ 77، وتهذيب التهذيب 1/ 342

(6) رواه البخاري تعليقًا بصيغة الجزم، الفتح 1/ 45 ووصله أحمد وابن بطة في الإبانة 2/ 847 واللالكائي 5/ 943 بسندين، وابن أبي شيبة في الإيمان بسندين ص 35، وأبو = عبيد في الإيمان، رقم 20 بسند صحيح، قاله الحافظ في الفتح 1/ 48

(7) كذا في الفتح، والمعنى أنه لا يحمل على أصل الإيمان لكون معاذًا كان مؤمنًا، وأي مؤمن لأنه من السابقين - رضوان الله عليهم أجمعين

(8) الفتح 1/ 48

(9) رواه الإمام أحمد في الإيمان، وابن بطة في الإبانة 2/ 846، والآجري 114، واللالكائي 5/ 942 قال ابن حجر إسناده صحيح، الفتح 1/ 48

(10) رواه الإمام أحمد في الإيمان وعنه ابنه عبد الله في السنة 74، 75 وابن بطه في الإبانة 2/ 843، وابن ماجه في الإيمان رقم 75، واللالكائي 5/ 944