3 -قال عبد الرزاق: سمعت سفيان الثوري، وابن جريج، ومالك بن أنس، ومعمر بن راشد وسفيان بن عيينة يقولون: إن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص) [1] .

4 -وطريق أخرى عن أبي الغنى الحسن بن علي نعمان قال أخبرنا عبد الرزاق قال لقيت اثنين وستين شيخًا وذكر منهم مالك بن أنس كلهم يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) [2] .

وطريق ثالثة عن عبد الرزاق من طريق أحمد بن منصور الرمادي عنه بمثل الرواية الأولى مع تقديم وتأخير في الأسماء [3] .

2 -وعن عبد الله بن نافع قال: قال مالك (الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) [4] .

5 -ورواية ثالثة قال إسحاق بن محمد:"كنت عند مالك بن أنس فسمعت حماد بن أبي حنيفة يقول لمالك: يا أبا ع-بد الله إن لنا رأيا نعرضه عليك فإن رأيته حسنًا مضينا عليه، وإن رأيته غير ذلك كففنا عنه، قال: ما هو؟ (فعرض عليه مسألة من أصول العقيدة، فوافقه الإمام مالك) فقام بعض تلامذة الإمام مالك فقالوا: يا أبا عبد الله إن هذا يقول بالإرجاء قال: ديني مثل دين الملائكة المقربين قال (أي مالك) لا والله الإيمان يزيد وينقص) [5] ."

أما رواية معمر بن عيسى، وابن وهب المشار إليها في التمهيد فلم أجدهما.

6 -قال الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام هذه تسمية من كان يقول الإيمان قول وعمل يزيد وينقص وذكر ثلاثًا وثلاثين ومائة اسمًا ممن يقول بذلك ومنهم الإمام مالك رحمه الله) [6]

والمقصود من نقل هذه الروايات الإشارة إلى أن الإمام مالك يقول كما يقول أهل السنة: إن الإيمان يزيد وينقص حتى من نقل عنه التوقف عن القول بالنقصان أشار إلى الروايات الأخرى عنه التي يقول فيها بالزيادة والنقصان كما قال ذلك ابن عبد البر وابن تيمية والنووي

والسؤال المطروح هنا، لماذا توقف الإمام مالك في بعض الروايات عن القول بالنقصان؟

والجواب:

(1) رواه عبد الله بن أحمد في السنة 87، والآجري في الشريعة 117 واللالكائي 5/ 975، وابن عبد البر، التمهيد 9/ 252 من طريق سلمة بن شبيب قال أخبرنا عبد الرزاق

(2) شرح السنة لللالكائي 5/ 958

(3) الإبانة لابن بطة 2/ 813 وراجع رابعة عن عبد الرزاق، التمهيد 9/ 253

(4) رواه عبد الله بن أحمد في السنة 26 وأبو داود في مسائل الإمام أحمد 113 والآجري في الشريعة 118 واللالكائي 5/ 959

(5) شرح أصول اعتقاد أهل السنة لللالكائي 5/ 960

(6) الإبانة لابن بطة 2/ 814 - 826