2_ الدعاء في جوف الليل ووقت السحر: قال _ تعالى _ في وصف عباده المؤمنين: [وبالأسحار هم يستغفرون] الذاريات:18،

وعن أبي هريرة÷أن رسول الله"قال:=ينزل ربنا _ تبارك وتعالى _ كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له+. (1) "

3 -دبر الصلوات المكتوبة: عن أبي أمامة الباهلي÷قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟

قال: جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبة+. (2)

وأوصى _ عليه الصلاة والسلام _ معاذًا أن يقول في دبر كل صلاة:=اللهم أعِنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك+. (3)

هذا وقد اختلف في قوله دبر كل صلاة هل هو قبل السلام أو بعده؟.

قال ابن القيم×:=دُبُرُ الصلاة يحتمل قبل السلام وبعده، وكان شيخنا _ يعني ابن تيمية _ يرجح أن يكون قبل السلام، فراجعته فيه فقال: دبر كل شيء منه، كدبر الحيوان+. (4)

قال الشيخ محمد ابن عثيمين×:=الدبر هو آخر كل شيء منه، أو هو ما بعد آخره+. (5)

ورجح× أن الدعاء دبر الصلوات المكتوبة أنه قبل السلام.

وقال:=ما ورد من الدعاء مقيدًا بدبر فهو قبل السلام.

وما ورد من الذكر مقيدًا بدبر فهو بعد الصلاة؛ لقوله _ تعالى _: [فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبكم] النساء:103، (6) .

(1) أخرجه البخاري (1145) التهجد، باب الدعاء والصلاة في آخر الليل، ومسلم (758) صلاة المسافرين، باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل.

(2) أخرجه الترمذي (3499) الدعوات، والنسائي في عمل اليوم والليلة (108) ص 187، باب ما يستحب من الدعاء دبر الصلوات المكتوبة.

(3) رواه أبو داود في الصلاة (1522) باب الاستغفار، والنسائي 3/ 53 في السهو باب نوع آخر من الدعاء، وصححه ابن حبان (2345) .

(4) زاد المعاد 1/ 305.

(5) من إملاءات شيخنا محمد ابن عثيمين في درس زاد المعاد.