-يقوم بعض الأفراد بشكل غير معلن عندما تبدأ الجلسة بالاتفاق على محاولة تثبيت سعر رخيص للسهم بعيدا عن السعر الفعلي حتى إذا شاهده البعض انخدع به، ومن ثم يبدأون في البيع بأسعار منخفضة خوفا من انخفاضات أخرى.

-يظهر سعر على الشاشات أعلى من السعر الفعلي فيتخذ البعض قرار البيع ليواجه بعد ذلك بأن السعر أقل مما شاهد.

-يقوم صانعو السوق بتثبيت سعر رخيص عند الإغلاق ليوهموا الآخرين بسلسلة هبوط في الأسعار فيقومون بالبيع بهذا السعر.

الثاني: التلاعب والكذب في البيانات التي تقدمها الشركات.

توجب الأنظمة على كافة الشركات إعمالا لمبدأ الشفافية الذي يجب أن يسود في السوق الأولية ... أن تنشر بيانا كاملا عن أعمالها وميزانيتها، وتوسعاتها , لكن قد يحصل أن تتعمد بعض الشركات حجب كثير من المعلومات والبيانات عن المستثمر، وكثيرا ما تعمد الشركات إلى تقديم ميزانيات غير صحيحة تغريرا بجمهور المتعاملين وعموم الناس، أو تعمد إلى نشر أخبار عن الشركة تتعلق بتوسعاتها وطموحاتها، وأرباحها وكلها أخبار كاذبة، كما قد تحرص على حجب بعض المعلومات التي تهم المستثمر أو المراقبين لحركة السوق.

الثالث: تلاعب شركات الوساطة المالية، والمكاتب الاستشارية والتحليل المالي والفني

أحيانا تقوم شركات السمسرة وهي المخول لها نظاما في معظم دول العالم بالوكالة عن الأفراد في الاستثمار في البورصات بالتلاعب في السوق عن طريق استخدام المعلومات الداخلية، او التلاعب في تحريك أسعار الأسهم هبوطا وصعودا لتحقيق أرباح استثنائية غير مشروعة، وربما قامت بالتصرف في أسهم العملاء دون الرجوع إليهم، وقد تقوم بعض المكاتب الاستشارية والتحليل الفني بتقديم معلومات وتحليلات كاذبة عن السوق وعن الشركات الصاعدة وغير الصاعدة وهي في ذلك قد تعمل لمصلحة صناع السوق.

لقد حرم الإسلام غش المسلم لأخيه المسلم بل الغش مطلقا، وكذا الخداع والاحتيال، والخيانة، والكذب، والكتمان، وأمر بالصدق والأمانة والوضوح والشفافية

روى البخاري ومسلم عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله عليه وسلم:"البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما"وعند مسلم وغيره عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تهجروا، ولا تدابروا، ولا تحسسوا، ولا يبيع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا"وعنده"من غش فليس مني"وعند الترمذي:"المسلم أخو المسلم لا يخونه، ولا يكذبه، ولا يخذله .."وعند مسلم والترمذي عن أبي ذر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة"