وقد روى الماوردي وأبو نصر بن الصباغ [1] وغيرهما عن الربيع [2] أنه قال:"كذب والله! -يعني ابن عبد الحكم- فقد نص الشافعي على تحريمه في ستة كتب".

وتعقبه الحافظ [3] فقال:"وتكذيب الربيع لمحمد لا معنى له لأنه لم ينفرد بذلك فقد تابعه عبد الرحمن بن عبد الله" [4] أخوه عن الشافعي، ثم قال: إنه لا خلاف في ثقة ابن عبد الحكم وأمانته" [5] ."

بيد أن ابن حزم [6] قال:"وما رويت إباحة ذلك عن أحد إلا عن ابن عمر وحده باختلاف عنه، وعن نافع باختلاف عنه، وعن مالك باختلاف عنه فقط" [7] .

(1) هو: أبو طاهر محمد بن عبدالواحد بن محمد البغدادي البيع ابن الصباغ مفتي الشافعية، سمع أبا حفص بن شاهين والمعافى وابن حبابة وعدة وتفقه بالشيخ أبي حامد وتفقه عليه ولده أبو نصر صاحب الشامل قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة له حلقة للفتوى مات في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة (سير أعلام النبلاء 18/ 22) .

(2) هو: الربيع بن سليمان ابن عبد الجبار بن كامل الإمام المحدث الفقيه الكبير بقية الأعلام أبو محمد المرادي مولاهم المصري المؤذن صاحب الإمام الشافعي وناقل علمه وشيخ المؤذنين بجامع الفسطاط ومستملي مشايخ وقته، مولده في سنة أربع وسبعين السهو أو قبلها بعام، مات الربيع مؤذن جامع الفسطاط في يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شوال سنة سبعين ومئتين (سير أعلام النبلاء 12/ 576) .

(3) هو: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني يلقب بشهاب الدين ويكنى بأبي الفضل ومشهور بابن حجر، ولد في الثاني والعشرين من شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبععائة على شاطي النيل بمصر، وكان سريع الحفظ، قرأ القران تجويدا وهو ابن اثنتي عشرة سنة، ومات سنة 852 هـ (الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجرللحافظ السخاوي 1/ 101) تحقيق: إبراهيم باجس، دار ابن حزم، ط 1. 1419 هـ-1999 م.

(4) التلخيص الحبير (3/ 182) تحقيق: السيد عبد الله، المدينة المنورة، 1384 هـ

(5) المصدر السابق وينظر نيل الأوطار (6/ 201)

(6) هو: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم كان حافظا عالما بعلوم الحديث وفقهه مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنة كان شافعي المذهب ثم انتقل إلى مذهب أهل الظاهر، من مصنفاته: المحلى والإحكام ت:456 هـ (انظر التاج المكلل لصديق خان(87) تصحيح وتعليق: عبد الحكيم شرف الدين، المطبعة الهندية العربية، بمباي، ط 2، 1382 هـ، 1963 م).

(7) المحلى 10/ 70