الحَزيز: المكانُ الغَليظُ المُنْقاد، وقيل هو المَوضِع الذي كَثُرَت حِجارَتُه وغَلُظَت كأنّها السّكاكينُ. وقال ابنُ دُرَيْد: الحَزيز: غَلْظٌ من الأرض. وقال ابنُ شُمَيْل: الحَزيز: ما غَلُظَ وصَلُبَ من جَلَدِ الأرض مع إشرافٍ قليلٍ. وهو المُنْهبط من الأرض. والجمع: حُزَّان بالضمّ والكَسر. في المُحكَم: والجمع أَحِزَّةٌ وحُزّان وحِزَّان 0

الحِزَّان: ما غلظ من الأرض 0

الزَّيْزَاء: الأرض الغليظة 0 والزِّيزاءُ، بالكسر مَمْدودًا، عن الفرّاء، قال: من العَرب من يفتح فيقول: الزَّيزاءُ، ممدودًا ومَقصورًا، وبعضهم يقول: الزَّازاءُ، كذلك الزَّازِيَةُ، وكلُّه ما غَلُظَ من الأَرض، وقيل الأَكَمَةُ الصَّغيرة، فهو أَخصُّ. والزِّيزاءَة، بزيادة الهاءِ، والزِّيزاةِ، مقصورًا مع الهاءِ. وقال ابن شُمَيْل: الزِّيزاةُ في الأَرض: القُفُّ الغليظ المُشرِف الخَشنُ.

الحَزْن: ما غلظ من الأرض 0

الحَوْمَانَة: الأرض الغليظة 0 قال الأصمعي: الحَوْمانة وجمعها حوامين، أماكن غلاظ مُنقادة.

الفَدْفَد [1] : الأرض الغليظة 0

المَعْزَاء: قال أبو عُبَيْد: الأَمْعَزُ والمَعْزاء: المكانُ الكثيرُ الحَصى الصُّلب، و المَعْزاء: الحَصى الصِّغار، و المَعْزاء: الصَّحراءُ فيها إشرافٌ وغِلَظٌ، وهو طِينٌ وحَصىً مُختَلِطان، غيرَ أنّها أرضٌ صُلبةٌ غليظةُ المَوْطِئ.

القَرْدَد: المكانُ الغليظ المرتفع. والجمع قَرادِدُ. وقد قالوا: قَراديدُ، كراهية الدالين. والقَرْدودُ من الأرض، مثل القَرْدَدِ.

الحَرَّةُ: اسمٌ لأَرضٍ ذاتِ حجارةٍ نَخِرَةٍ سُودٍ، كأَنَّهَا أُحْرِقَتْ بالنّار، وقيل: الحَرَّةُ مِن الأَرضِينَ: الصُّلْبَةُ والغَلِيظَةُ التي أَلْبسَتْها حِجارَةٌ سُودٌ نَخِرَةٌ، كأَنَّهَا مُطِرَتْ، كالحِرَارِ بالكسر جمْع تَكْسِيرٍ، وهو مَقِيسٌ، والحَرّاتِ جمْع مُؤَنَّث سالم والحَرِّينَ جمع مذكَّر على لَفْظِه، والأَحَرِّينَ على تَوَهُّمِ أَن له مفردًا

(1) ذكر الفدفد سابقا على أنه الأرض المستوية، ولا خلاف في ذلك، فالفدفد هو الأرض الغليظة المستوية 0