المِشْوَذ: العِمامةُ. وتَشَوَّذَ الرجل واشْتَاذَ، أي تعَمَّمَ.

الحُّلَّة: ثوب ورداء، ولا تكون الحلة أقلّ من ثوبين 0

السَّدُوْس: الطَّيْلَسانُ، وسُدُوسٌ، بغير تعريف، وقيل: هو الأَخْضَرُ منها 0

السَّاج: الطيلسان الأخضر، والجمع السيجان 0

الخَيْعَل: الخَيعَلُ، كصَيقَلٍ: الفَروُ، أو ثوبٌ غيرُ مَخِيطِ الفَرجَينْ، أو دِرْعٌ يُخاطُ أحَدُ شِقَّيه ويُترَكُ الآخَرُ، تَلْبَسُه المرأةُ كالقَميصِ، أوقَمِيصٌ لا كُمَّىْ له. قال الصاغاني وإنما أُسقِطَت النُّونُ مِن كُمَّينْ للإِضافة، لأنّ اللامَ كالمُقْحَمة لا يُعتَدُّ بها في مِثلِ هذا الموضع، كقولهم: لا أبا لَكَ وأصله: لا أباكَ، ولا تُحذَفُ النونُ في مِثلِ هذا إلّا عندَ اللام دُونَ سائرِ حروفِ الخَفْض، لأنها لا تأتي بمعنى الإِضافة.

القَرْقَل: القميص الذي لا كمين له 0

الإِتْب: البَقيرُ، وهو ثَوبٌ أو بُرْدٌ يُشَقُّ في وَسَطهِ فَتُلْقيِه المرأَةُ في عُنُقِها من غَيْرِ كمٍ ولا جَيْبٍ، والجمعُ الأُتوبُ. تقول: أَتَّبْتُها تَأتيبًا فأْتَتَبَتْ هي، أَلبَسْتُها إِتْبًا فَلَبِسَتْهُ.

الحَنْبَل: الفرو القصير 0

الخَمِيْصَة: كساء أسود مربع له علمان 0

البُرْجُد: كساء مخطّط 0

البَجَاد: كساء مخطّط 0

البَتّ: كساء غليظ من صوف أو وبر 0

القِرَام: الستر 0

القَرْطَف: القطيفة 0

العَبْقَرِيّ: البُسط 0

الزَّرَابِيّ: البسط الملونة، والمفرد الزَّرْبِيَّة 0

القَشِيْب: الثوب الجديد 0

الحَشِيْف: الثوب الخلق البالي 0

الدَّرِيْس: الثوب الخلق 0