والضَّالُ سِدْرٌ نابِتٌ فِي البَرِّ ... وقِيلَ للنَّهْرِيّ منهُ عُبْرِي

وَرِجُلَةٌ للبَقْلَةِ الحَمْقَاءِ ... كَفَرفَخٍ بالخاءِ دونَ الحَاءِ

وعِنَبُ الثَّعْلَبِ مَفهُومُ الفَنَا ... والقَضْبُ للرَّطْبَةِ فافْهَمْ مُتقَنا

دَمُ الأَخَيْنِ [1] أيْدَعٌ وعِنْدَمْ ... والحُرْضُ للأُشْنانِ ثُمَّ العِظْلِمُ

لوَسْمَةٍ والحَنْدَقَوْقُ الذُّرَقُ ... من الغَضا افْهمْ شَجَرًا إذْ يُطلَقُ

ثم قَصائِمُ الغَضَا المَنابِتُ ... ومَا به أُصُولُهُ ثَوابِتُ

وعِضَّةٌ واحدةُ العِضَاهِ ... كَشِفَةٍ واحِدةُ الشِّفَاهِ

لِما لهُ شَوكٌ مِن الأشْجارِ ... عظيمُها والعِضُّ للصِّغَارِ

فخالِصُ العِضاهِ مِثلُ السَّلَمِ ... والغَرْفِ واليَنْبُوْتِ أيضًا فاعْلَمِِ

ومنهُ أيضًا سَمُرٌ وضَالُ ... والطَّلْحُ والقَتَادُ والسَّيَالُ

وعَوْسَجٌ وغَرَبٌ كَنَهْبُلُ ... جَمِيعُ هذا فِي العِضاهِ يَدْخُلُ

وما عَدا الخالِصِ منهُ النَّشَمُ ... والنَّبْعُ والشِّريانُ ثم العُجْرُمُ

والشَّبُهانُ منه والسَّراءُ ... وعُرْفُطٌ تَسْكُنُ منه الراءُ

وثمرُ العِضاهِ معنى البَرَمِ ... أطيَبُها ريحًا ثِمارُ السَّلَمِ

وثمَرُ الطّلْحِ يُسمَّى عُلَّفا ... وشَبَّهُوْهُ البَاقِلاءَ فَاعْرِفا

/ومِن صُنُوفِ الشَّجَرِ الأََلاَء ... مُرٌّ مَذَاقًَا ولهُ رُوَاءُ 20 ب

والأَثْلُ والطَّرْفَاءُ والعَرادُ ... والسَّرْحُ والأَرْطَى فَبَعْضٌ زادُوا

هَمْزَتَهُ فالْوَزْنُ فيهِ أَفْعَلُ ... وقِيلَ فَعْلَى ذا وذا مُحْتَمَلُ

ثم البَشَامُ شَجَرٌ يُسْتَاكُ ... بِفَرْعِهِ كذلكَ الأَرَاكُ

والمَرْدُ إسمُ [2] الغَضِّ مما يُثْمِِرُ ... ثم الكَبَاثُ للنَّضِيجِِ يُذْكَرُ

وسَمِّهِ البَرِيْرَ مالمْ يُونِعِ ... والمَيْسُ أشجارُالرِّحالِ فاسْمَعِ

وشَجَرُ القِسِيِّ مِنها التَّنْضُبُ ... كتَتْفُلٍ وساسمٍ وتأْلَبُ

والنَّبْعُ والشوْحَطُ ثم النَّشَمُ ... والشَّرْيُ والشِّرْيَانُ ثم العُجْرُمُ

والمَرْخُ إسمُ أكْثَرِ الأشْجارِ ... نارًا كَذاكَ شَجَرُ العَفَارِ

(1) الذي جاء في معاجم اللغة (دم الأخوين) وقد لجأ الناظم إلى استعمال (دم الأخين) ليستقيم له الوزن 0

(2) همزة كلمة (اسم) همزة وصل، وقد جاءت هنا همزة قطع ليستقيم الوزن، وكذا في قوله: والمرخ إسم 0