؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الحَمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ، قَالَ: فَقَالَ: أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاءِ، فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ، وَقَوْلَ السَّحَرَةِ، وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاءِ، وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ الْبَحْرِ [1] ، قَالَ: فَقَالَ: هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلامِ، قَالَ: فَبَايَعَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: وَعَلَى قَوْمِكَ، قَالَ: وَعَلَى قَوْمِي، قَالَ: فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سَرِيَّةً، فَمَرُّوا بِقَوْمِهِ، فَقَالَ صَاحِبُ السَّرِيَّةِ لِلْجَيْشِ: هَلْ أَصَبْتُمْ مِنْ هَؤُلاءِ شَيْئًا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: أَصَبْتُ مِنْهُمْ مِطْهَرَةً، فَقَالَ: رُدُّوهَا، فَإِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمُ ضِمَادٍ" [2] ."

فانظر إلى إسَاءة المشركين إلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وما ينشرون عنه من تهمٍ باطلة، وافتراءات تافهة، وكيف قابل النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ذلك بكلّ حلم وسموّ، وحكمة واتّزان، وجعل الحكم لعقل الرجل ولبّه، فسارع إلى الإيمان وخاب كيد الكائدين .. وصدق الله العظيم القائل في محكم تنزيله: {كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) } المجادلة.

(1) ـ قال ابن الأثير في النهاية 5 81:"قال أبو موسى: هكذا وقع في صحيح مسلم، وفي سائر الروايات:"قاموس البحر"وهو وسطه ولجّته، ولعلّه لم يجوّد كِتبته فصحّفه بعضُهم، وليست هذه اللفظة أصلًا في مسند إسحاق بن راهويه، الذي روى عنه مسلم هذا الحديث، غير أنّه قرنه بأبي موسى وروايته فلعلّه فيها!"، وقال الإمام النوويّ في شرحه على صحيح مسلم 6 157: قال القاضي عياض: أكثر نسخ صحيح مسلم وقع فيها:"قاعوس"بالقاف والعين، قال: ووقع عند أبي محمّد بن سعيد:"تاعوس"بالتاء المثنّاة فوق، قال: ورواه بعضهم:"ناعوس"بالنون والعين. قال: وذكره أبو موسى الدمشقيّ في أطراف الصحيحين، والحميديّ في الجمع بين رجال الصحيحين"قاموس"بالقاف والميم.

(2) ـ رواه مسلم في كتاب الجمعة برقم 1436.