الآيات الكونية: هذه الكلمة تتكون من لفظتين:"الآيات"، و"الكونية".

الآيات جمع آية، والآية: العلامة، والإمارة والجماعة، والجمع آيات وآيٌ وآيايٌ.

والآية: من التنزيل ومن آيات القرآن العزيز، وسميت بذلك لأنها علامة لانقطاع كلام من كلام ويفضي منها إلى غيرها، وقيل سميت بذلك لأنها جماعة من الحروف، وآيات الله عجائبه [1] .

والآية كذلك العبرة والعبر، كما قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ} [2] أي أمور وعبر مختلفة.

وتطلق الآية على المعجزة [3] ، قال تعالى: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} [4] .

والآية في القرآن تطلق على معنيين:

الأول: إطلاق الآية على الشرعية الدينية، كآيات هذا القرآن العظيم، ومنه قوله تعالى:

(1) انظر: تفسير الطبري: 12/ 187، قال الكرماني: ما جاء في القرآن من"الآيات"فلجمع الدلائل، وما جاء من"الآية"فلوحدانية المدلول عليه. البرهان في توجيه متشابه القرآن، تحقيق: أحمد عز الدين خلف الله، دار الوفاء، المنصورة، مصر، ط1: 240، وانظر: درة التنزيل وغرة التأويل للإسكافي، معهد البحوث العلمية، جامعة أم القرى، ط1: 2/ 820 - 825.

(2) يوسف: 7.

(3) لسان العرب، لابن منظور، تحقيق: عبد الله الكبير وآخرون، دار المعارف: 1/ 185، والقاموس المحيط للفيروزآبادي، تحقيق: الشيخ يوسف البقاعي، دار الفكر، بيروت، 1415: 1/ 628، والمعجم الوسيط، قام بإخراجه إبراهيم مصطفى وآخرون، مجمع اللغة العربية،1380: 1/ 35، وتاج العروس من جواهر القاموس لمحمد بن الزبيدي، تحقيق: مجموعة من المحققين، وزارة الأوقاف الكويتية: 37/ 122.

(4) المؤمنون: 50.