تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [1] ونتيجة لأن الإستجابة تنعكس في الجوارح في شكل طاعة فإن الإستجابة نجدها مقرونة أيضًا بالله ورسوله كما الطاعة مقرونة بالله ورسوله

ولكن هنا أمر هام وهو أن هذه الإستجابة بهذا المعنى السابق شرحه متعددة ومتنوعة بحسب دين العبد أو درجته فكلما زاد دين العبد او الإيمان زادت الإستجابة من جهة العبد لهذا الدين وكل تفأصيله فتنعكس هذه الإستجابة القلبية إلى الجوارح في شكل طاعة إيمانية بمعنى طاعة لله ورسوله ولكن على قدر عالٍٍِ من الإيمان وكلما نقص الإيمان نقصت الإستجابة وانعكست في شكل طاعة ضعيفة الإيمان بالجوارح بمعنى طاعة لله وللرسول ولكن في حدود الإيمان الضعيف ولذلك قلنا إن هذه النقطة هامة لأن العبد علية أن يرفع إيمانه قدر إستطاعته ويحسن أعماله الصالحة لينال أحسن الجزاء بأحسن ما كان يعمل كما قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ} [2] .

ولذلك تعتبر الإستجابة محطة أولى للإنطلاق نحو البصيرة ولذلك لاتوجد هذه الإستجابة عند الكفار حتى لو حدث السمع لأنها الطريق إلى البصيرة ولابصيرة لهؤلاء

ومن الضروري معرفة أن هذه الإستجابة لا تتوقف بل تستمر مع كل عمل ومع كل مرحلة لأنها الوقود الداخلى المستمر واللازم لإضاءة كل الطرق المؤدية إلى كل الأعمالالصالحة الناتجة من البصيرة أيًا كانت سمعية كما هو الحال هنا أو بصرية الخ فلكل مرحلة نحو البصيرة درجة إستجابة قلبية تابعة لها.

ولذلك فإن هذة الإستجابة لاتكون إلالمن يسمع كلام الله قال تعالى {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [3] .

وهى علاقة مباشرة بين السمع والاسنجابة ومباشرة من الله في قرآنه ولربط المعاني بعضها ببعض من خلال الربط بين الآيات بعضها ببعض نجد العلاققة الأخرى المباشرة بين السمع والإيمان والمباشر أيضًا من الله تعالى في قرآنه قال تعالى {وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ} [4] وبجمع الآيتين نحصل على العلاقة المباشرة بين الإستجابة والإيمان والتى ذكرنا سابقًا بأنها علاقة طردية فكلما زادالإيمان

(1) سورة الأنفال آية: (24) .

(2) سورة الأنفال آية: (20) .

(3) سورة الأنعام آية: (36) .

(4) سورة النمل آية: (81) .