الشيخ: لا تستطيع أنت أن تقول أنكر، وغيرك قد يقول، أما أنت بصورة خاصة المسمى بعقل، ما تستطيع إلا أنه كان موجودًا، فهل تعلم وجود هذا الخروج في ذلك الزمن الذي كان فيه الخروج في سبيل الله معهودًا ومعمولًا به، فهل أنت تعتقد أنه هذا الخروج الذي يقوم به الآن جماعة التبليغ كان موجودًا في ذلك الزمان، أي زمان وجود الخروج في سبيل الله، ما أظنك تستطيع أن تقول نعم.
مداخلة: أنا أستطيع أن أقول نعم.
الشيخ: تفضل، الآن هنا مشينا في خط متفقين تمامًا، أما الآن بدأ ..
مداخلة: الافتراق.
الشيخ: ... لكن سنلتقي إن شاء الله. تفضل نشوف ما دليلك على أن هذا الخروج كان موجودًا في ذلك الزمان الذي كان فيه متحققًا الخروج في سبيل الله، أنا أرى القضية متناقضة، يعني موجود وغير موجود، هذا في تصورنا نحن، أنت ستقربنا لهذا الشيء الذي نتصوره متناقض، وأثبت لنا أين كان هذا الخروج ومتى بدأ ومتى وقف؟
مداخلة: لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
طبعًا علم الحديث أنت أستاذنا فيه، قصة الرجل الذي قتل تسعة وتسعين نفس، نهاية القصة أنه عندما جاء إلى الرجل العالم وقال له: أريد أن أتوب، قال له: نعم، لك توبة.
الشيخ: هل يجوز أن أقاطع كلامك؟
مداخلة: تفضل.
الشيخ: أنت الظاهر ما أدركت سؤالي.