2 -عن أبي ثعلبة الخشني قال:
«كان الناس إذا نزلوا منزلًا تَفَرَّقوا في الشِعَاب والأودية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن تَفَرُّقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان، فلم ينزل بعد ذلك منزلًا إلا انضم بعضهم إلى بعض، حتى يقال: لو بسط عليهم ثواب لعمهم» [1] .
«جلباب المرأة المسلمة» (ص 161 - 212) والحواشي منه.
السائل: بدي يا أخي - يعني - تعطيني رأي الشرع في حلق الذقون؟ يعني حلق الذقن: هل يا ترى - يعني - بيجوز لهم في الشرع حلق الذقن أو لا؟
الشيخ الألباني رحمه الله: لا يجوز.
السائل: لا يجوز, قطعًا؟
الشيخ: لا يجوز قطعًا وباتفاق الأئمة الأربعة.
السائل: ما معنى التنمص في الحديث: «لعن الله النامصة والمتنمصة» ؟ التنمص: هو شيل الشعر اللي على .. فوق الذقن أو خلفه أو كيف؟ [وسؤاله
(1) أخرجه أبو داود (1/ 409 و 410) ، وابن حبان (1664 - موارد) ، والحاكم (2/ 115) ، ومن طريقه البيهقي (9/ 152) ، وأحمد (4/ 193) ؛ من طريق الوليد ابن مسلم: حدثنا عبد الله - يعني: ابن زبر - أنه سمع سلم بن مشكم يقول: حدثنا أبو ثعلبة الخشني.
هذا إسناد متصل صحيح، وقال الحاكم:"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.
و (زبر) جد عبد الله، واسم أبيه العلاء.