مداخلة: نعم.
الشيخ: أنا أقول لك الجواب من ناحيتين: أولًا إن كان الوضع في زمن صلاح الدين كما تظن فليس وضعًا شرعيًا، وحينئذ ستفهم أن قياسك على ذاك الوضع لا يفيدك شيئًا لأنه قياس غير مشروع على واقع غير مشروع، بمعنى هل يجوز للمسلمين أن يكونوا دولًا أو يكونوا دولة واحدة؟
مداخلة: دولة واحدة.
الشيخ: دولة واحدة، الآن في زمن صلاح الدين كانت دويلات بلا شك كما هو الشأن الآن، هل تظن كل دولة كانت تحارب الصليبيين لوحدها أم الدول يومئذ جمعها صلاح الدين لمقاتلة الصليبيين؟
مداخلة: جمعها بعد أن حارب بعضها.
الشيخ: صحيح أنه حارب بعضها، لكن الآن نتحدث عن الصليبيين.
مداخلة: نعم.
الشيخ: نعم جمعهم أم لا؟
مداخلة: جمعهم بعد أن اضطر يحارب بعضهم.
الشيخ: الله يهديك .. الله يهديك يا أخي نحن لا نتحدث عن قبل ولكن عن بعد، حين قاتل صلاح الدين الصليبيين كانوا دول متفرقة كما نحن اليوم أم أنهم صاروا يدًا واحدة على الصليبيين؟