صاحب يوم الحرة على أهل المدينة إلى آخرين يطول ذكرهم، وهذا آخر الكلام عن غطفان وبلادهم بنجد مما يلي وادي القرى، وبها من المعالم ابني والحاجر والهباء وأبرق الحنان، وتفرقوا على بلاد الإسلام والفتوحات.
قال القلقشندي
قال أبو العباس أحمد القلقشندي الغطفاني في نهاية الأرب: قال عن عبس: وهم بنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، كان له من الولد قطعية، وورقة، منهم قيس بن زهير صاحب حرب داحس والغبراء، وهما فرسان كانت إحداهما وهي داحس لقيس فأجرياهما وتشاحنا في الحكم بالسبق، فدامت الحروب بين عبس وفزارة.
وقال الجوهري: والعبس الأسد، وبه سمي الرجل. وإليهم بنسب عنترة بن شداد العبسي المشهور بالشجاعة وذكر القلقشندي ان عبس من جمرات العرب
وقال عن سائر غطفان: بطن من قيس عيلان، ومنازلهم بنجد مما يلي وادي القري وجبل طيء (أجا وسلمى) ثم تفرقوا في الفتوحات الإسلامية واستولت على مواطنهم قبائل طيء القحطانية.
وقال عن ريث: بنو ريث - بطن من غطفان من العدنانية وهم بنو ريث بن غطفان وغطفان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الغين المعجمة كان له من الولد اشجع وبغيض وحرب واهون ومازن.
قال أبو عبيد: وهم في فزارة.
وقال عن فزارة: له من الولد عدي، ومازن، وكانت منازلهم بنجد ووادي القرى، ولم يبق بنجد منهم أحد، ونزل جيرانهم من طيء مكانهم، ومنهم بأرض مصر وطرابلس الغرب قبائل رواحة، وفزان، وسمح، وسعد، ومرة وفي المغرب الأقصى الآن منهم أحياء كثيرة اختلطوا مع أهلها من المعقل (من ملحان القحطانية) .
وقال عن أشجع: حي من غطفان غلب عليهم اسم أبيهم فقيل له أشجع وهم بنو أشجع بن ريث بن غطفان، وقال أبو عبيدة: وكان له من الولد: بكر وسليم، وعمرو، منهم جعدة بن هبيرة الأشجعي الصاحبي، وقال في العبرة كانوا هم عرب المدينة النبوية، وكان سيدهم معقل بن سنان الصحابي، وليس أحد منهم بنجد إلا بقايا حول المدينة، ثم قال: وبالمغرب الأقصى منهم حي عظيم الآن يظعنون مع عرب المعقل بجهات سجلماسة، ولهم عدد وذكر، منهم ابن حرام الأشجعي الصحابي، شهد بدرًا، وكان يسكن البادية فإذا أتى