للحكومة توافقة مع قوانين هذا الكتاب والمؤسسات الإقتصادية. إن دينهم ليس إلا قناة أخرى تمكننا من توجيه قوة دعايتنا. لا شيء يفرق غباء هذه الدمى الدينية المتحركه إلا جبنهم لأنهم يحكمون بسهولة،.

فلما بعترف رجل بدخيلة نفسه كما فعل السيد روزنتال. ورؤية الأمور بعد وقوعها توحي بأن هناك قوة أعظم تملي على هذا الرجل إعلان ما دوتاه هنا. إن ما تبقى من المقابلة يبدو مؤكدا لهذا. و بما أننا لا نؤمن بحياة ثانية بعد الموت، فإن كل جهودنا تتوجه نحو والآن، نحن لسنا حمقي مثلكم ولن نعتنق ايديولوجية جذورها التضحية بالنفس. ففي حين تحيون ونموتون من أجل صالح المجموع فقط فإننا سنحيا ونموت فقط من أجل حياتنا الفردية. كما يتجمع نطيع الذئاب لمهاجمة الفريسة وتتفرق بعد أن تمتلئ بطونها، هكذا نحن اليهود نتجمع ليس من أجل حماية مجموعنا بل لينفذ كل واحد بجلده).

هذا الموقف يمثل کامل وجودنا وفلسفتنا. نحن لسنا خلاقين لأن الخلق يفيد الأخرين فقط. نحن الرابحون ولا نهتم إلا بإرضاء والذات،. الفهم فلسفتنا يجب فهم عبارة والأخذ. نحن لا نعطي أبدأ ولكننا نأخذ فقط. إننا لا نعمل أبدا ولكننا نتمتع بثمار جهود الأخرين. نحن لا نخلق بل نصادر. لسنا المنتجين ولكننا طفيليون. نحن قادرون على العيش جسدية ضمن أي مجتمع لكننا نبقى منفصلين عنه روحية. العمل يعني الإنتاج والشكل الأسمى لهذا العمل يعني الخلق والإبداع. إن جنسكم تعلم دائما ليكون راضيا عما ينتج. نحن لا نعمل من أجل منفعة أحد بل من أجل ما يمكن أن نحصل عليه. لقد استخدمنا هذا الموقف الأري لإنجاز نجاحنا الأعظم. أنتم تعملون من أجل المتعة التي تحصل لكم من الإنتاج ولا تهنمون لمقدار المردود المادي. نحن نأخذ انتاجيتكم لقاء أجر تافه ونحولها الى ثروات .. >

وحتى في الماضي القريب كان الإعتزاز بالعمل بطني على مطالب