34بنفسه فحسنه في طوله و ارتفاعه و عرضه و اتّساعه و ركب عليه ابواب عظيمة و حسن قواعده حتى لا يمكن ان يصنع مثله و صنع على ظاهر الباب من داخل المسجد قبّة فيها مكتوب صنعت هذا الباب و القبّة وكلت بالبناء و التركيب في شهر ذى حجّة سنة ثمان و عشرين و خمس مائة، و لما حفر اساس هذا الباب وجد تحت رتاج المصراع الذى عن يسار الداخل في الباب المذكور حيث هى الدكانة الان عين ماء مغبّو عليها تربيع شبه الصهريج طوله ثمانية اشبار و عرضه كذلك و البناء عليه مغبّو لا يعلم احدكم له من السنين فخيل لهم انه كنز مدفون فهدم الاقباء فلم يجدوا غير صهريج يندفق بماء معين و فيه سلحفا قد ملات الصريح باسره من اوّله الى اخره فلما ارادوا اخراجها منه فلم يستطيعوا ذلك فاستشار القاضى ابن داوود الفقهاء في امره فاجتمع امرهم ان يترك في موضعه و يعاد عليه الاقباء كما كان فسبحان الله العظيم القائم برزقه الخالق لما يشاء لا اله الا هو اليه المصير فبنا عليه موضعه و اعاد عليه الاساس و طبع الباب و جعلت قواعده من نحاس احمر قاله ابو القاسم بن جنون، قال المؤلّف للكتاب رايت تقييدا بخطّ الحاجّ الفقيه الصالح ابى الحسن بن محمّد بن فرون الازدىّ ان الاقباء المذكورة انما وجدت في موضع رتاج المصراع الذى على يمين الداخل من ناحية القرسطون و لم يزل الباب الكبير على ما بناه القاضى ابو عبد الله بن داوود الى ان احترق السوق في ليلة اربع و عشرين من شهر جمادى الاخرة من سنة احدى و سبعين و خمس مائة طلع حريق النار من سوق باب السلسلة حتى وصل الى باب المذكور فاحترقت القبّة التى كانت امامه في الخشب و احرق اكثر الباب فجددت الباب و القبّة على يد السيد ابى حفص بن امير المسلمين يوسف بن علىّ بن عبد المومن بن علىّ و بامره و ذلك في شهر جمادى الاخرة سنة ستّ مائة و كان الناظر في بنائها ابو الحسن بن محمّد الازرق العطّار و الانفاق فيها من بيت مال المسلمين على يد القاضى ابى يعقوب بن عبد الحقّ، و توفّى القاضى الفقيه ابو عبد الله بن داوود فولى القضا مكانه الفقيه المبارك عبد الحقّ بن عبد الله بن معيطة فحذا حذوه و اقتفا اثره في ذلك و جمع اهل البنا و النظر السديد و كان من نظره ان يجعل محراب القرويين على عين قرقاف فلم يمكنه ذلك لاجل ديار الفقيه ابى علىّ بن ابى الحسن التى تعرّضت له في طريقه فكان الذى اجمع رائهم عليه من الزيادة ثلاث بلاطات و محراب و منبر و زاد فيه من ناحية الغرب البلاط المرتفع على ارض المذكور من القبلة الى الجوف و زاد فيه من ناحية المشرق بلاطين من القبلة الى المزدرع بنى ذلك كلّه بترابه الذى