504 -وعن أبي سورة [1] ، عن أبي أيوب رضي اللّه عنه قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - أعرابي فقال: يا رسول اللّه! إني أحب الخيل، فهل في الجنة خيل؟ قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم:"إن دخلت الجنة أوتيت بفرس من ياقوت له جناحان، فحملت عليه ثم طار بك حيث شئت". رواه الترمذي، وقال: أبو سورة ضعيف الحديث.

505 -وعن سليمان بن بريدة [2] ، عن أبيه [3] ، أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول اللّه! هل في الجنة من خيل؟ فقال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم:"إن اللّه أدخلك الجنة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شئت إلا كان"، قال: وسأله رجل فقال: يا رسول اللّه! هل في الجنة من إبل؟ قال: فلم يقل له ما قال لصاحبه قال:"إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك، ولذت عينك". رواه الترمذي من طريق المسعودي [4] ، عن علقمة بن مرثد [5] ، عنه.

506 -ومن طريق سفيان [6] ، عن علقمة عن عبد الرحمن بن سابط [7] ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وهذا -يعني المرسل - أصح من حديث المسعودي [8] .

ومنها: أن من ارتبط فرسا في سبيل الله تعالى فقد امتثل أمر الله، وأمر رسوله.

أما أمر اللّه فقوله تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط ا لخيل} الآية [9] .

507 -وأما أمر رسول اللّه فقوله:"ارتبطوا الخيل، وامسحوا بنواصيها، وأعجازها"، أو قال:"أكفالها" [10] وقلدوها، ولا تقلدوها الأوتار". رواه أبو داود من حديث أبي وهب الجشمي [11] ، وكانت له صحبة رضي اللّه عنه."

قيل: إنما نهى عن تقليدها الأوتار لئلا تختنق بها، حكي هذا عن محمد بن الحسن، وقيل: كانوا يقلدونها بالأوتار، من أجل العين، فنهوا عن ذلك، قاله الإمام مالك رحمه اللّه [12] .

(1) أبو سورة بفتح أوله وسكون الواو، وبعدها راء الأنصاري ضعيف من الثالثة، د ت ق. التقريب: ص 410.

(2) 505 - سنن الترمذي، أبواب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة خيل الجنة، 4/ 87.

سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، المروزي، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومائة، م 04 التقريب: ص 132.

(3) بريدة بن حصيب، تقدم.

(4) عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود، الكوفي، المسعودي، صدوق اختلط قبل موته، ضابطه، أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط، من السابعة، مات سنة خمس وستين، خت ع. التقريب: ص 205.

(5) علقمة بن مرثد بفتح الميم وسكون الراء بعدها مثلثة، الحضرمي، أبو الحارث الكوفي، ثقة، من السادسة، ع. التقريب: ص 243.

506 -سنن الترمذي، أبواب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة خيل الجنة: 4/ 87 - 88 1.

(6) هو: الثوري.

(7) عبد الرحمن بن سابط، تقدم.

(8) قال الحافظ: يريد على قاعدتهم، إن طريق المرسل، إذا كانت أقوى من طريق المتصل، رجح المرسل على الموصول. الإصابة: 3/ 149.

(9) سورة الأنفال: الآية 60.

507 -سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب إكرام الخيل وارتباطها: 3/ 53، وسكت عنه ا لمنذري.

-المجتبى، كتاب الخيل ما يستحب من شية الخيل: 6/ 218، ومداره على عقيل، بن شبيب، وقال الحافظ: إنه مجهول، التقريب: ص 242.

(10) جمع كفل، وهو الكساء الذي يوضع على سنام البعير. انظر: النهاية: 4/ 192، مادة (كفل) .

(11) أبو وهب الجشمي صحابي سكن الشام، بخ د س. التقريب: ص 432.

(12) انظر: الموطأ: 2/ 937.