ومنها: ما روي أن من حرس في سبيل الله لا يرى النار بعينه، تقدم في حديث أنس، أن النبي ج سب! نه قال:"عينان لا تريان النار، عين بكت من خشية اللّه، وعين باتت تكلأ في سبيل اللّه" [1] .
719 -وخرج الطبراني، من حديث أبي حبيب العنقري، عن بهز بن حكيم [2] ، عن أبيه [3] ، عن جده معاوية بن حيدة رضي اللّه عنه [4] ، قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم:"ثلاثة لا ترى أعينهم النار، عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية اللّه، وعين كفت عن محارم الله".
قال المؤلف: أبو حبيب، قال ابن عساكر اسمه مبارك بن عبد اللّه.
720 -وروى أحمد، وأبو يعلى، والطبراني، من طريق رشدين بن سعد، عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه معاذ بن أنس رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -، قال:"من حرس من وراء المسلمين في سبيل اللّه تبارك وتعالى لا يأخذه سلطان، لم ير النار بعينه إلا تحلّة القسم، فإن اللّه تعالى يقول: {وإن منكم إلا واردها [5] } ."
قوله: تحلة القسم، أي: قدر ما يبر اللّه تعالى قسمه، حكاه ا بن فارس [6] .
ويقال: فعلت هذا تحلة القسم، أي: لم أفعل إلا بقدر ما حللت به يميني.
وحكى الهروي: أن موضع القسم مردود إلى قوله تعالى: {فوربك لنحشرنهم} [7] .
قال: والعرب، تقسم، وتضمر المقسم به، ومنه قوله تعالى: {وإن منكم لمن ليبطئن} [8] . معناه: وإن منكم واللّه.
ومنها: ما روي أن كل عين باكية يوم القيامة إلا عين سهرت في سبيل الله، وما ذكر معها.
(1) تقدم برقم: 713.
719 -قال الهيثمي: وفيه أبو حبيب العنقري، ويقال: القنوي، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 5/ 288. بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، أبو عبد الملك، صدوق، من السادسة مات قبل الستين، خت 4 التقريب: ص 48.
(2) بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، أبو عبد الملك، صدوق، من السادسة مات قبل الستين، خت 4 التقريب: ص 48.
(3) حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، والد بهز، من الثالثة، خت 4 التقريب: ص 81. ووثقه العجلي. انظر: تاريخ الثقات: ص 130.
(4) معاوية بن حيدة بن معاوية بن كعب القشيري، الصحابي، نزل البصرة، ومات بخراسان، خت 4 التقريب: ص 341.
(5) سورة مريم: آية 71.
720 -المسند: 3/ 437 - 438، الطريقة الثانية لأحمد لم أجدها، قال الهيثمي: وفي أحد إسنادي أحمد: ابن لهيعة، وهو أحسن حالا من رشدين. مجمع الزوائد: 5/ 287 - 288.
-المعجم الكبير: 2/ 185، رقم 402، 403.
(6) مقاييس اللغة.
(7) سورة مريم: آية 68.
(8) سورة النساء: آية 72.