قوله: وفي الرحال، بالحاء المهملة، أي: في البيوت والمنازل. قال الهروي: ومنه الحديث.
771 -"إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال". يعني: في الدور والمساكن.
وقوله: أنهكوا وجوه القوم، أي: أجهدوهم، وأبلغوا جهدهم، وهو بكسر الهاء بعد النون، والنهك: المبالغة في كل شيء.
وقوله: أن لك، أي: حان لك، يقال: أن الشيء، إذا حان وقته.
772 -وعن أبي سعيد يرفع الحديث، قال:"ثلاثة يضحك اللّه إليهم يوم القيامة: الرجل إذا قام من الليل يصلي، والقوم إذا صفوا في الصلاة، والقوم إذا صفوا في قتال العدو". رواه ابن أبي شيبة، من طريق مجالد ابن سعيد [1]
-وفي توثيقه خلاف -، عن أبي الوداك [2] ، عنه.
773 -وعن عبد اللّه بن عبيد بن عمير الليثي [3] ، قال: إذا التقى الصفان أهبط اللّه الحور العين إلى السماء الدنيا، فإذا رأين الرجل يرضين مقدمه، قلن: اللهم ثبته، فإن نكص، احتجبن منه، فإن هو قتل نزلتا إليه فمسحتا التراب عن وجهه، وقالتا [4] : اللهم عفر من عفره، وترب من تربه. رواه ابن المبارك، وعبد الرزاق موقوفا عليه، وإسنادهما صحيح، وعبد اللّه تابعي مشهور.
774 -وروى ابن المبارك، عن صفوان بن عمرو [5] ، عن زهير أبي المخارق [6] ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما، قال: ألا أخبركم بأفضل الشهداء عند اللّه عز وجل منزلة يوم القيامة؟ الذي يلقى العدو في
(1) مجالد بن سعيد، بضم أوله وتخفيف الجيم، الهمداني بسكون الميم، أبو عمرو الكوفي، ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره، من صغار السادسة، مات سنة أربع وأربعين، م 4 التقريب: ص 328
(2) جبر بن نوف، بفتح النون وآخره فاء، الهمداني، البكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف، أبو الوداك. بفتح الواو وتشديد الدال وآخره كاف، كوفي صدوق يهم، من الرابعة، م د ت س ق. التقريب: ص 53.
(3) عبد اللّه بن عبيد، بالتصغير بغير إضافة، ابن عمير بالتصغير أيضا، الليثي المكي، ثقة، من الثالثة، استشهد غازيا سنة ثلاث عشرة، م 4. التقريب: ص 181.
(4) قالتا، غيره د. نزيه حماد إلى (قلن) بالنون، والصواب ما في الأصل.
773 -كتاب الجهاد: 1/ 70 - 71.
-المصنف، كتاب الجهاد، باب فضل الجهاد:5/ 28.
(5) صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي، أبو عمرو الحمصي، ثقة، من الخامسة مات سنة خمس وخمسين أو بعدها، بخ م 4. التقريب: ص 153.
(6) زهير بن سالم العنسي بالنون، أبو المخارق، الشامي، صدوق فيه لين وكان يرسل، من الرابعة، د ق. التقريب: ص 108.
وفي الأصل: زهير بن المخارق، والتصحيح من المراجع التي ترجمته.
774 -كتاب الجهاد: 1/ 86.
775 -قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، من طريق عنبسة بن سعيد بن أبان، وثقه الدارقطني كما نقل الذهبي، ولم يضعفه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح، انتهى. مجمع الزوائد:5/ 292.
776 -المسند:5/ 287، وسنده حسن.
وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى. . . والطبراني في الكبير والأوسط بنحوه، ورجال احمد وأبي يعلى ثقات. مجمع الزوائد: 5/ 292.
قلت: وفيه إسماعيل بن عياش، ولكن السند شامي.