327 ـ ابنه المأمون يحيى بن إسماعيل (1)

قال الحجاريّ: لم يكن فيهم أعظم قدرا، وأشهر ذكرا منه، اجتمع في مجلسه أبو عبد الله محمد بن شرف (2) حسنة القيروان، وعبد الله ابن خليفة المصري الحكيم (3) ، وأبو الفضل البغدادي (4) الأديب. ولم يجتمع عند ملك من ملوك الأندلس ما اجتمع عنده من الوزراء والكتّاب الجلّة: منهم أبو عيسى (5) بن لبّون، وابن سفيان (6) ، وأبو عامر (7) بن الفرج، وأبو المطرّف ابن مثنّى (8) . ومات فولى بعده ابن ابنه وهو:

328 ـ القادر يحيى بن إسماعيل بن المأمون ابن ذي النون (9)

وكان سيّئ الرّأي، إن حزم لم يعزم، وإن سدّى لم يلحم، واستدرج ابن الحديديّ بالأمان، واستفزّه إلى مصرعه بمزوّرات الإيمان إلى أن زحف ابن الحديديّ (10) للقصر، والدولة يومئذ متعلّقة بأذياله، فانخدع للقادر انخداعا آل به إلى أن قتله أصحاب القادر في القصر.

وأمر بنهب دور بني الحديديّ، فاشتغلت العامة بها، ففغر أذفونش (11) ، ابن فرذلند فاه على ثغوره، وجعل يطويها طيّ السّجلّ للكتاب، وينهض فيها نهوض الشيب في الشباب، إلى أن ثار عليه أهل طليطلة، وهرب إلى بعض حصونه، فصارت للمتوكل (12) بن الأفطس، ثم أسلمها

(1) ترجمته في الذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 145، 146) والبيان المغرب (ج 3 / ص 277) وأعمال الأعلام (ص 205) .

(2) ترجمته في الصلة (ص 545) والمطرب (ص 66) والخريدة (ج 2 / ص 224) ومعجم الأدباء (ج 19 / ص 37) والوافي (ج 3 / ص 97) ومسالك الأبصار (ج 11 / ص 238) وبغية الوعاة (ص 47) والذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 169) .

(3) ترجم له ابن سعيد في الجزء الأول من المغرب.

(4) هو محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي. له ترجمة في جذوة المقتبس (ص 68) والبغية (رقم 209) والوافي (ج 4 / ص 67) والذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 87 وما بعدها) .

(5) سيترجم له ابن سعيد في هذا الجزء.

(6) انظر ترجمته في قلائد العقيان (ص 136) .

(7) سيترجم له ابن سعيد في هذا الجزء من المغرب.

(8) انظر ترجمته في الذخيرة (ج 1 / ق 3 / ص 409) وإعتاب الكتاب (ص 215) .

(9) هو يحيى بن سعيد بن أحمد بن يحيى بن الحديدي من أهل طليطلة، كان متقنا فصيحا مقدما في الشورى. الصلة (ص 633) والذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 151) وأعمال الأعلام (ص 207) .

(10) أبو بكر بن الحديدي. ترجمته في الذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 151 وما بعدها) . والصلة (ص 633) .

(11) هو اسم ملك على إسبانيا بكاملها. بسط نفوذ بلاده على المغرب الشمالي.

(12) ترجمته في الذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 157 وما بعدها) المنجد في اللغة والأعلام (ج 2 / ص 60) وأعمال ـ ـ الأعلام (ص 208) . ونفح الطيب (ج 4 / ص 340) .