325 ـ عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن سعد الخير ابن الأمير الحكم الربضي المرواني (1)

من السقط: أنه كان جليل القدر، عظيم الذكر، يعرف بالحجر، ولي مملكة طليطلة للمنصور (2) بن أبي عامر، وعصى عليه، فحصل في يده، فحبسه. ومن شعره قوله (3) : [البسيط]

هل منك حظّ لنا يا أيّها القمر (4) ... فإنما حظّنا من وجهك النّظر ...

رآك ناس فقالوا إنّ ذا قمر ... فقلت: كفّوا، فعندي منهما (5) خبر ...

البدر ليس بغير النّصف بهجته ... حتى الصباح، وهذا كلّه قمر (6)

ثار بها في مدة ملوك الطوائف ابن يعيش (7) قاضيها، ولم تطل مدته، وصارت منه إلى:

326 ـ الظافر إسماعيل بن ذي النون (8)

فدارى سليمان المستعين. قال ابن حيان: وكانت نباهة [بني ذي النون من جدهم ذي النون في أيام الأمير محمد بن عبد الرحمن، فقد خلّف عنده خصيّا بحصن أقليش، فعالجه حتى برئ.

وقال ابن حيان: إن إسماعيل كان أول الثوار إيثارا لمفارقة الجماعة. ووصفه بشدة البخل.

لم يرغب في صنيعة، ولا سارع إلى حسنة، فما أعملت إليه مطيّة، ولا استخرج من يده درهم في حق ولا باطل. ومنه تفجّر ينبوع الفتن، وكان ينال من السلف الصالح. قال ابن غالب: إنه توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة. وولي بعده:

(1) انظر ترجمته في جذوة المقتبس (ص 263) وبغية الملتمس (ص 347) . ونفح الطيب (ج 4 / ص 307) والحلة السيراء (ص 111) .

(2) سبقت ترجمته في الجزء الأول من المغرب.

(3) الأبيات في جذوة المقتبس (ص 263) وبغية الملتمس (ص 347) ونفح الطيب (ج 4 / ص 307)

(4) في النفح والبغية والجذوة: اجعل لنا منك حظّا أيها القمر.

(5) في البغية والجذوة فيهما.

(6) رواية البيت في الجذوة والبغية هي:

البدر ليلة نصف الشهر بهجته ... حتى الصباح وهذا دهره قمر

(7) انظر ترجمته في الصلة لابن بشكوال (ص 628) وأعمال الأعلام (ص 63) .

(8) انظر ترجمته في الذخيرة (ج 1 / ق 4 / ص 143 وما بعدها) والبيان المغرب (ج 3 / ص 276) وأعمال الأعلام (ص 205) .