قال: ولا أعرف ما ببلد [ذي] (1) رعين من الأسداد.

وفي بلاد همدان: سد [بيت] (2) كلاب في ظاهر همدان.

وآخر في ظاهر دعّان.

وأما أنهار اليمن فمما لا يحتمل هذا الموضع ذكره» (3) .

قال الحسن بن يعقوب: «وادي ضهر قريب من صنعاء منسوب إلى ضهر بن سعد، فيه ألوان من العنب والثمار والأشجار. رسم تساقي أهله أن يشرب (4) الأول فالأول. ولا يؤثر أحد على أحد ويوالى الشرب من أسفل إلى أعلى، واحتلابه (5) من جبل حضور، نقص النصف لزلازل (6) وقعت في اليمن، وقال آخرون (7) : نقص لما هدم سد ريعان، وكان بناه ذو جهيف بن ذي مأذن (8) » . وقد تغير ترتيب هذا السقي الذي ذكره ابن يعقوب الهمداني وزال عما كان عليه وسلك به طريق الظلم والغصب، والترتيب الذي كان عليه في هذا الأوان، وارتفع منه بهذا الفعل كثير مما [كان] (9) فيه من الثمر ومما كانوا يعرفون من البركة بهذا الظلم، وترك ما كان عليه من ترتيبه في القديم (10) .

(1) من مب.

(2) من بقية النسخ والإكليل.

(3) انظر الإكليل 8/ 115 ـ 117.

(4) «أن يشرب» ليست في: حد، مب.

(5) في المحيط: «حوالب البئر والعين منابع مائها» . وفي الإكليل: «اجتلابه» .

(6) حد: «من زلازل» . وقد وقعت في صنعاء زلزلة شديدة في سنة 212 انهدمت منها المنازل وخربت القرى وهلك خلق لا يحصى؛ انظر الأماني في أخبار القطر اليماني 152.

(7) الإكليل: «وقال محمد بن أحمد الأوساني» .

(8) هنا ينتهي ما أورده المؤلف ملخصا عن الهمداني في إكليله 8/ 162.

(9) من حد.

(10) كثيرا ما يقع الخلاف بين القبائل حول تقسيم الماء حتى يومنا هذا، ومما يؤسف له أن هذا الوادي غلبت عليه الآن زراعة شجرة القات وندرت فيه أشجار الفاكهة.