2 -ما روي أن حمزة - رضي الله عنه - [1] لما استُشْهِد, كُفن في ثوب واحد, لم يوجد له غيره [2] . فدل على الجواز عند الضرورة.

المذهب الثاني: أقل ما يكفن فيه الميت، ويحصل به الواجب هو ثوب واحد يستر جميع البدن.

وهو مذهب الحنابلة [3] ، وأحد القولين عند المالكية [4] , ووجه عند الشافعية [5] .

والدليل على ذلك من السنة والمعقول:

1 -من السنة:

حديث تكفين مصعب بن عُمير يوم أحد، وقد سبق.

2 -من المعقول:

لأن العورة المغلظة [6] يُجزي في سِترها ثوب واحد، فكفن الميت أولى [7] .

(1) - حَمْزَة بن عبد المطلب بن هاشم (ت: 3 هـ) , أبو عمارة، عم النبي -صلّى الله عليه وسلم, وأحد صناديد قريش وسادتهم في الجاهلية والإسلام. ولد ونشأ بمكة. وكان أعز قريش. ولما ظهر الإسلام تردد في اعتناقه، ثم علم أن أبا جهل تعرَّض للنّبيّ -صلّى الله عليه وسلم -ونال منه، فقصده حمزة وضربه وأظهر إسلامه. ثم هاجر إلى المدينة، وحضر"بدرًا"وغيرها. قتل يوم أحد. (معجم الصحابة للبغوي 2/ 3 - معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 672 - الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 391) .

(2) -مسند أحمد 3/ 34 رقم 1418 - سنن أبي داود, كتاب: الجنائز, باب: في الشهيد يغسل (3/ 195 رقم 3136) - سنن الترمذي, أبواب الجنائز, باب: ما جاء في كفن النبي صلى الله عليه وسلم (2/ 313 رقم 997) .

وأصله عند البخاري من طريق عبد الرحمن بن عوف موقوفا, بلفظ: «قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني، فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة، وقتل حمزة - أو رجل آخر - خير مني، فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة (انظر: صحيح البخاري, كتاب: الجنائز, باب: الكفن في جميع المال 2/ 77 رقم 1274) . وهو حديث حسن (انظر: البدر المنير 5/ 243 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني 3/ 166 رقم 712) .

(3) - الكافي 1/ 359 - المبدع 2/ 248 - الإنصاف 2/ 507. وذهب القاضي أبي يعلى الحنبلي إلى أن أقل الواجب في حق الرجال والنساء هو ثلاثة أثواب، وهو ما ذهب إليه الحنفية في حق النساء حال الاختيار. وهذا خلاف ما ذهب إليه الحنابلة واختاره جمهورهم. انظر: الكافي 1/ 359 - الإنصاف 2/ 507.

(4) -مواهب الجليل 2/ 266 - حاشية الدسوقي الشرح الكبير 1/ 417.

(5) -نهاية المطلب في دراية المذهب للجويني 3/ 20 - روضة الطالبين للنووي 2/ 110.

(6) -العورة المغلظة: الذكر والخصيتان، والفرج والدبر (انظر: معجم لغة الفقهاء 324) .

(7) -المغني 2/ 348 - المبدع شرح المقنع 2/ 248.