الإبهامين على صاحبتها قال ابن الأعرابي: ( الأحْنَف ) : الذي يمشي على ظهر قدميه ( والأقْفَدُ ) الذي يمشي على صَدْرِهما

( والأعْلَم ) المشقوقُ الشفةِ العليا ( والأفْلَحُ ) المشقوق الشفة السفلى 150 يكون ذلك خِلْقة ( والأجْلَع ) بالجيم المعجمة - الرجل الذي لا تَنْضَمُّ شَفَتَاه على أسنانه

وفي النساء ( الضّهْيَاء ) التي لا تحيض والتي لا يَنْبُتُ ثدياها . ( والْمَتْكَاء ) التي لا تحبس بولها وهو من الرجال ( الأَمْثَنُ )

ويقال للمرأة التي لا تستر نفسها إذا خلت مع زوجها ( جَلِيعٌ )

( والمُفْضَاة ) التي صار مَسْلَكاها شيئًا واحدًا وهي ( الشّرِيم ) أيضًا

( والمأسوكة ) التي أخطأت خافضتُها فأصابت غيرَ موضعِ الْخَفْضِ ومثلها من الرجال ( الْمَكْمُور )

( والقَرْن ) كالعَفَلة اخْتُصِمَ إلى شُرَيح في جارية بها قَرْن فقال: أقْعِدُوها فإن أصاب الأرضَ فهو عَيْب وإن لم 151 يصب الأرضَ فليس بعيب

ويقال: ( حملت المرأة الغُلاَمَ سَهْوًا ) أي: على حيضٍ

العِلَل: تقول العرب: الدواء هو ( الأزْمُ ) يعنون الْحِمْيَة وأصل الأزم ضَمُّ الأسنان كأنه يَعَضُّ وقال ابن مسعود: أصْلُ كل داء ( البَرَدةُ ) يعني التُّخَمة