( الزَّبَانية ) واحدهم ( زِبْنِية ) مأخوذ من ( الزَّبْنِ ) وهو الدفع كأنهم يدفعون أهل النار إليها

وقال قتادة: هم الشُّرَط عند العرب

( والكَمْأة ) واحدها ( كَمْء )

قال الكسائي: من قال ( أُلاَكَ ) فواحدهم ( ذاك ) ومن قال ( أولئك ) فواحدهم ( ذلك ) . 114 باب معرفة ما في الخيل وما يستحب في خلقها

يستحب من الأذنين الدقَّةُ والإنتصاب ويكره فيهما ( الْخَذَا ) وهو استرخاؤهما

قال الشاعر:

( يَخْرُجْنَ مِنْ مُسْتَطِيرِ النَّقْع دَامِيَةً ... كَأّنَّ آذَانَهَا أَطْرَافُ أَقْلاَمِ )

ويستحب في الناصية السُّبُوغُ ويكره فيها ( السَّفَا ) وهو خِفّة الناصية وَقِصَرها قال عبيد: