( ونُصْف ونِصْف ) ( وجُلْبْ الرَّحْل وجِلْبُهُ ) أحناؤه وكذلك الْجُلْب من السَّحَاب والْجِلْب

( وهَلَكَتْ فُلاَنَةٌ 558 بِجُمْع وَجِمْع ) أي: وهي حَامِل ويقال للتي لم تُفْتَضَّ ( هِيَ بجُمْع وَجِمْع )

( ووُلْد وَوِلْد ) للْوَلَدِ ويكون الْوُلْد واحدًا وجمعًا ( وقُوتٌ وَقِيتٌ ) وجمع عَائِطٍ ( عُوطٌ وِعِيطٌ ) وهي الناَّقَة التي لم تحمل

قال الأصمعي: ( لُصٌّ وَلِصٌّ ) قال: والضمُّ أعْجَبُ إلَيَّ وواحد الأصْبار ( صُبْر وَصِبْر ) وأتانا ( لِمُسْىِ خَامِسَةٍ وَمِسْىِ خَامِسَةٍ ) وكذلك ( لِصُبْحِ خَامِسَةٍ وَصِبْحِ خَامِسَةٍ ) ( وجُنْحُ اللَّيْل وَجِنْحُ اللَّيْل ) وهو ( النُّسْك وَالنِّسْك ) ووَجَأْتُه ( بِجُمْعِ كَفِّي وَجِمْعِ ) وهو ( الإِسْمُ وَالإسْم )

( مِثْلٌ ومَثَلٌ ) ( وشِبْهٌ وشَبَهٌ ) ( ونِجْسٌ ونَجَسٌ ) وإن ذكرت مع رِجْسٍ نَجَسًا قلت رِجْسٌ نِجْسٌ ولم تقل نَجَسٌ وإن أفردت قلت نَجَسٌ

( وعِشْقٌ وعَشقٌ ) ( وضِغْنٌ وضَغَنٌ ) ومثله: في صدره عَلَيَّ ( غِمْرٌ وغَمَرٌ ) وناس من العرب يقولون: ليس في هذا الأمر ( حِرْجٌ وحَرَجٌ ) ( وحِلْسٌ وحَلَسٌ ) ( وقِتْبٌ وقَتَبٌ ) ( وبِدْلٌ وبَدَلٌ ) ( وفُلاَنٌ نِكْلٌ لأِعْدَائِهِ ونَكَلٌ ) أي: يُنَكِّل به أعداؤه