( وفَرَس غَمْرٌ ) أي: جَوَاد ( والْغِمَرُ ) الْحِقْدُ ( والرجل الغُمْر ) الذي لم يكن يُجَزِّب الأمور

( الأثْرُ ) الفِرْنْد في السَّيْف ( والإثْرُ ) خُلاَصَة السَّمْن ( والأثَرُ ) الحديث يقال: ( أثَرْتُهُ آثِرُهُ أَثْرًا ) ( والأُثْرُ ) بالضم - أَثَرُ الْجِرَاح ( وفلان في إثْرِ فلان ) ( وأَثَرِهِ ) أي: خَلَفَهُ

( والْهُونُ ) أي: الهَوَان قال الله عز و جل: ( عَذَابَ الْهُونِ ) ( والهَوْنُ ) الرِّفْقُ يقال: ( هو يمشي هَوْنًًا )

( والرَّوْعُ ) الفَزَعُ ( والرَّوع ) النَّفْس يقال: ( وقع ذلك في رُوعِي ) أي: في خَلَدِي

( واللوحُ ) العَطَش ( واللَّوْح ) الهَوَاء

( والمَوْرُ ) الطريق ( والمُورُ ) الغُبَار

( والشُّفْرُ ) شُفْرُ الْعَيْنِ ( وشَفْرٌ ) أيضًا ( وما بالدَّارِ شَفْرٌ ) أي: ما بها أحَدٌ

( والْبَوْصُ ) السَّبْقُ والفَوْت ( والْبُوصُ ) اللَّوْن ( والْبُوصُ ) العَجُز

( وكَوْرُ 351 الْعِمَامَة ) بالفتح وكذلك ( الْكَوْرُ ) من الإبل وهو الكثير ( والْكُورُ ) - بالضم - الرَّحْل بأداته

( والْقَتْلُ ) مصدر قَتَلْتُ ( والْقِتْلُ ) العَدُوُّ

( والْخَيْرُ ) ضِدُّ الشر ( والْخِيرُ ) الكَرَم . بابُ اختلاف الأبْنِية في الحرف الواحد لإختلاف المَعَاني

قالوا: ( رَجُلٌ مُبَطَّنٌ ) إذا كان خَمِيصَ الْبَطْن ( وبَطِينٌ ) إذا كان