أي: فَرَّقها ويقولون ( نَعَقَ الغراب ) وذلك خطأ إنما يقال نغق - بالغين معجمة - فأما نعق فهو زَجْر الرَّاعِي الغنَمَ الأصمعي قال: الفُرْسُ تقول: ( توث ) والعرب تقول ( توت ) وقد شاع ( الْفِرْصاد ) في الناس كلهم . باب ما جاء بالسين وهم يقولونه بالصاد

( دَابّةٌ شَمُوسٌ ) ولا يقال شموص ( وأخذه قَسْرًا ) ولا يقال قَصْرًا ( وقد قَصَرَهُ ) إذا حَبَسَه وَمنه ( حُورٌ مقصورَاتٌ في الخِيام ) فأما ( القَسْر ) بالسين - فهو القهر ( وهو الرُّسْغُ ) بالسين - ولا يقال بالصاد ( وهو القَرِيسُ ) بالسين - ولا يقال بالصاد ( وهو النِّقْس ) من المداد - بالسين وكسر النون - وجمعه أنقاس ومثله ( أنْبَارُ الطَّعَام ) واحدها نِبْرٌ . 412 باب ما جاء بالصاد وهم يقولونه بالسين

يقال ( أخذته على المِقْبص ) بالصاد - وهو الحبل الذي تُرْسَلُ منه الخيل ( وهو قَصُّ الشاة ) ( وقَصَصُها ) ولا يقال قسٌّ ( وهو صَفْحُ الجبل ) لوجه الجبل مثل صفح الوجه ومنه الحديث أن موسى صلى الله عليه السلام ( مرَّ وهو يُلَبِّي وصِفَاحُ الرَّوحَاءِ تُجَاوِبُهُ ) ولا يفال سَفْح إلا لما سفَحَ فيه الماء وهو أسفل الجبل فأما السفح الذي ذكره الأعشى في قوله ترْتَعِي السَّفْح فإنه